出食臺(tái)在現(xiàn)代社會(huì)中，可以有各種不同形制、材質(zhì)，在造型上也沒(méi)有統(tǒng)一的樣式，但是多以幢幡型居多，也是人們常說(shuō)的石佛柱形。擺放在寺院大殿外的出食臺(tái)，常見(jiàn)的是石材。其高度一般不會(huì)太矮，但是也不會(huì)太高，形狀上有圓形、八角型柱、四邊形等不同形狀。石柱，可分為上、中、下三部分，上部多見(jiàn)以蓮花造型為臺(tái)，中段為石柱，下段為石柱的基座，這是目前寺廟中常見(jiàn)的石雕出食臺(tái)造型。

    也有一些要求比較高的寺院，會(huì)將出食臺(tái)的八面都雕刻上對(duì)應(yīng)的佛像法相，法相下面是對(duì)應(yīng)的佛像名稱(chēng)。施食臺(tái)的承露盤(pán)一般會(huì)由三層蓮花瓣疊加而成，呈仰蓮形態(tài)，大小直徑與底座相差無(wú)幾。

施食臺(tái)的承露盤(pán)一般會(huì)由三層蓮花瓣疊加而成，呈仰蓮形態(tài)，大小直徑與底座相差無(wú)幾。寺院的每一種物品不會(huì)是多余的，而是根據(jù)特定需要，放置的，本文所說(shuō)的七寶如來(lái)出食臺(tái)也是如此。通過(guò)解讀出食臺(tái)的由來(lái)，不難理解佛寺場(chǎng)所擺放出食臺(tái)的初衷。對(duì)于寺院來(lái)說(shuō)，殿前擺放出食臺(tái)有佛教文化宣傳意義。通過(guò)具體的實(shí)物，去宣傳一些看不見(jiàn)的思想、文化是簡(jiǎn)單的方式。人們通過(guò)解讀出食臺(tái)的相關(guān)資料，可以明白佛教普渡眾生真正的心意。

石材雕刻而成的施食臺(tái)，其柱心刻的如來(lái)名字，其中就含有四方佛的名稱(chēng)，因而在擺放施食臺(tái)時(shí)，要按照相應(yīng)的方位去擺放，以免貽笑大方。