http://.講述了其產(chǎn)品的工具及國(guó)內(nèi)發(fā)展

一、肖像雕塑廠——肖像雕塑的工具：

　　1.雕塑刀

　　為泥塑工具，用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型 。又分為3種 ：{dy}種為金屬工具，由鋼（ 發(fā)藍(lán)防銹 ）、不銹鋼、黃銅等制成，刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形，有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具，由竹、木 、骨 、象牙 、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚(yú)骨形、拇指形 、斜三角形等 ；小型刀具形狀有菱角形 、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀，可切削造型和做衣紋，有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。

　　2.石雕鑿

　　為鋼質(zhì)桿形石雕工具，下端為楔形或錐形，端末有刃口，用錘敲擊上端使下端刃部受力，按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿，是石雕基本工具。

　　3.石雕錘

　　為敲擊工具，用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料，分大、中、小三號(hào)。花錘亦是石雕錘，直接以錘面敲擊石塊，造成粗獷厚重，渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面，砍出工整平行的細(xì)線，能加強(qiáng)雕塑體面的方向感、韻律感。

　　4.木雕刀

　　一般由刀頭、刀把和鐵箍構(gòu)成，依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口刀 4 種，按頸狀分有曲頸 、直頸兩種 ，每一類(lèi)又各有大、中 、小 3 號(hào)。

　　5.弓把

　　為塑用卡鉗 。可測(cè)量距離，有兩個(gè)可開(kāi)合的象牙形卡腳，也可隨時(shí)改變卡腳的彎度。

　　比例弓把

　　是雕塑放大用的度量工具。

　　點(diǎn)型儀

　　為三坐標(biāo)定位儀，用于復(fù)制石雕與木雕。在石膏像上找出 3 個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)，用點(diǎn)型儀上的定位鋼針對(duì)準(zhǔn)并固定，利用點(diǎn)型儀上可滑動(dòng)的部件和萬(wàn)向關(guān)節(jié)及指針，可對(duì)準(zhǔn)雕像上任何一個(gè)空間位置，把可移動(dòng)的部件鎖定 。把點(diǎn)型儀 挪到石塊或木料上 ，鋼針對(duì)準(zhǔn) 相應(yīng)的基準(zhǔn)點(diǎn)，指針能把石膏像上的點(diǎn)標(biāo)于石頭或木塊上，就能準(zhǔn)確地復(fù)制成石雕和木雕。

二、http://.——肖像雕塑的國(guó)內(nèi)發(fā)展：

　　中國(guó)的真正意義上的肖像雕塑于本世紀(jì)從西方引進(jìn)，五四新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)，隨便把肖像雕塑帶入了我國(guó)。我國(guó)最早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國(guó)之后，陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反應(yīng)革命先驅(qū)、愛(ài)國(guó)志士、文化名人等肖像作品，順應(yīng)了正在中國(guó)發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)肖像雕塑發(fā)展的真正高潮還是新中國(guó)成立以后至今的這50年。二三十年代留法、留日的人才班底，加上50年代留蘇的隊(duì)伍，并結(jié)合中國(guó)的具體情況，共同構(gòu)建了中國(guó)的寫(xiě)實(shí)主義體系。目前的八大美術(shù)院校雖各有不同，但都屬于一個(gè)大體系，這個(gè)體系就是過(guò)去常提的現(xiàn)實(shí)主義體系。這個(gè)體系首先突出的是扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)基本功，以及源于生活、高于生活的創(chuàng)作方法。所以美術(shù)院校都將創(chuàng)作紀(jì)念人物肖像作為主要教學(xué)課程之一。在此值得一提的是老一輩雕塑家在引進(jìn)西洋寫(xiě)實(shí)雕塑的同時(shí)，倡導(dǎo)、弘揚(yáng)并傳授了民族傳統(tǒng)雕塑的若干精華，為具象及肖像雕塑的民族化作了不懈努力。這樣一個(gè)體系培養(yǎng)出的學(xué)生，wq適應(yīng)了新中國(guó)的社會(huì)文化建設(shè)的需要，雕塑家們創(chuàng)作了大量為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)的英雄、模范、工人、農(nóng)民、士兵、知識(shí)分子、少數(shù)民族人物肖像，當(dāng)然還創(chuàng)作了大量的人物肖像。特別是文化大革命中席卷全國(guó)的mzd雕像熱以及樣板雕塑《收租院》、《農(nóng)奴憤》等各地階級(jí)教育群雕，有利于中國(guó)的寫(xiě)實(shí)雕塑隊(duì)伍以及現(xiàn)實(shí)主義體系項(xiàng)改革開(kāi)放的新時(shí)代的過(guò)渡。

　　改革開(kāi)放的時(shí)代為中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展提供了前所未有的廣闊空間，各有思潮、流派群雄逐鹿，并相互影響，相互撞擊，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)文化藝術(shù)的瑰麗景觀。雕塑界也一樣。也可以這樣說(shuō)，中國(guó)雕塑正在經(jīng)歷前所未有的大好時(shí)期，以及前所未有的大沖擊、大變革。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其中的一道風(fēng)景，同樣綻放著自己的光彩。首先，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，應(yīng)兩個(gè)文明建設(shè)的需求，一大批中國(guó)歷史英雄、科學(xué)家、文化名人等室外紀(jì)念像為廣大熱衷肖像雕塑的藝術(shù)家提供了大顯身手的機(jī)會(huì)，其次就是他們?yōu)閰⒓痈黝?lèi)展覽創(chuàng)作了大量肖像雕塑作品。新時(shí)期的肖像創(chuàng)作更傾向于人性化以及內(nèi)心化，更注意對(duì)象的個(gè)性張揚(yáng)，這符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)人本和人性的關(guān)懷。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，受到新思潮、新流派的強(qiáng)烈沖擊，傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的地位被動(dòng)搖。肖像雕塑可能很容易被人視為太舊、太傳統(tǒng)，但筆者在此認(rèn)為，任何時(shí)候，只要有人，肖像雕塑就會(huì)有存在的價(jià)值；同時(shí)，筆者還認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)肖像雕塑應(yīng)該而且可以走出“舊”的困境，跟上“現(xiàn)代化”。

　　深圳大峽谷雕塑藝術(shù)有限公司專(zhuān)業(yè)打造精品雕塑工程,主營(yíng)肖像雕塑,不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,環(huán)境雕塑,園林雕塑,城市雕塑,佛像雕塑,動(dòng)物銅雕塑，http://.的深圳雕塑公司。電話：13923791059！