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書(shū)法格言(二)

作者:濟(jì)南弘賢書(shū)法培訓(xùn) 來(lái)源:shufapeixun 發(fā)布時(shí)間:2018-04-27 瀏覽:233
書(shū)法格言(二)

在學(xué)習(xí)了警醒學(xué)習(xí)書(shū)法的格言警句之后,濟(jì)南璽墨書(shū)法學(xué)院再與大家分享一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的名言警句吧。 初學(xué)不外臨摹。臨書(shū)得其筆意,摹書(shū)得其間架。臨摹既久,則莫如多看,多悟,多商量,多變通。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》 ▲唯初學(xué)者不得不摹,亦以節(jié)度其手,易于成就,皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然后可以摹臨。 南宋.姜夔《續(xù)書(shū)譜》 ▲麓臺(tái)云:畫(huà)不師古,如夜行無(wú)燭,便無(wú)入路。故初學(xué)必以臨古為先。清.秦祖永《繪事津梁》 ▲學(xué)書(shū)之法,非口傳心授,不得其精。大要臨古人墨跡,布置間架,擔(dān)破管,書(shū)破紙,方有功夫。明.解縉《學(xué)書(shū)法》 ▲先學(xué)間架,古人所謂結(jié)字也;肩間架即明,則學(xué)用筆。間架可看石碑,用筆非真跡不可。清.馮班《鈍吟書(shū)要》 ▲臨池之法:不外結(jié)體,用筆。結(jié)體之功在學(xué)力,而用筆之妙關(guān)性靈。茍非多閱古書(shū),多臨古貼,融會(huì)于胸次,未易指揮如意也。能如秋鷹博兔,碧落摩空,目光四射,用筆之法得之矣!清.朱和羹〈臨池心解〉 ▲故學(xué)書(shū)全無(wú)貼意,如舊家子弟,不過(guò)循規(guī)蹈矩,飽暖終身而已。清.錢(qián)泳《書(shū)學(xué)》 ▲學(xué)書(shū)者,既知用筆之訣,尤須博觀古貼,于結(jié)構(gòu)布置,行間疏密,照應(yīng)起伏,正變巧拙,無(wú)不默識(shí)于心,務(wù)使下筆之際,無(wú)一點(diǎn)一畫(huà),不自法貼中來(lái),然后能成家數(shù)。清.馮武《書(shū)法正轉(zhuǎn)》 ▲先資政公曰:凡書(shū)未成家者,宜日與古貼為緣,無(wú)論何貼,皆足以范我筆力。清.梁章鉅《學(xué)字》 ▲學(xué)書(shū)須步趨古人,勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨,勿徒其貌似。清.梁讞《平書(shū)貼》 ▲凡臨古人書(shū),須平心耐性為之,久久自有功效,不可淺嘗輒止,見(jiàn)異既遷。清.梁章鉅《學(xué)字》 ▲取法乎上,僅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,卻非人人所能到。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》 更多咨詢請(qǐng)關(guān)注 .弘賢書(shū)院——璽墨書(shū)法18853115687.

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