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鐵盒鐵罐從設(shè)計(jì)到成品藝術(shù)像流水一樣，首先設(shè)計(jì)的是滿足實(shí)際的電流，藝術(shù)屬性是第二位。為了增加產(chǎn)品銷(xiāo)售，只有通過(guò)設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)文化氛圍。
隨著生活水平的提高，以產(chǎn)品形式和視覺(jué)上滿足消費(fèi)者需求的不斷變化，對(duì)于大多數(shù)設(shè)計(jì)師，經(jīng)常有這樣的感覺(jué)或理解，在確定錫包裝設(shè)計(jì)形態(tài)的因素很多，純色的設(shè)計(jì)師的個(gè)人水平是非常重要的，但對(duì)于一個(gè)高水平的設(shè)計(jì)能力和水平的設(shè)計(jì)師可以發(fā)揮正常的性能，資源起著至關(guān)重要的作用。
如何用文化
同樣是在錫包裝商品，人們可以用簡(jiǎn)單的材料貼貼紙等休閑捆扎方法錫包裝，只有商業(yè)罐頭包裝部分的功能，它帶來(lái)的商品銷(xiāo)售價(jià)值不大;然而，設(shè)計(jì)不僅是滿足人的物質(zhì)需求，是滿足的文化需求的人，錫包裝設(shè)計(jì)作為zl的一種文化現(xiàn)象，更多的設(shè)計(jì)師應(yīng)該探索的領(lǐng)域?；谶x擇，材質(zhì)搭配的總設(shè)計(jì)師，主要使用商品錫包裝功能，所以它會(huì)在商品銷(xiāo)售帶來(lái)的附加值;而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師從各種罐頭包裝材料的采集，利用微妙的科學(xué)結(jié)構(gòu)，一個(gè)恰如其分的裝飾，在錫包裝功能的充分實(shí)現(xiàn)同時(shí)，將使產(chǎn)品大大增值，錫包裝的價(jià)值比產(chǎn)品本身的價(jià)值更大。
在現(xiàn)代社會(huì)，設(shè)計(jì)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種文化。如何在設(shè)計(jì)中整合文化概念，首先要構(gòu)成文化的若干要素。
獨(dú)特的鐵盒包裝性能：
Tinplate具有比其它材料更好的阻隔性、阻隔性、防潮性、遮光性和護(hù)香性，密封性好，產(chǎn)品能得到很好的保護(hù)。本實(shí)用新型具有金屬材料印刷性能好，圖案圖案亮麗美觀，包裝容器美觀等優(yōu)點(diǎn)。金屬容器可根據(jù)不同的需要制成各種形狀，如圓形、橢圓形、方形、馬蹄形、梯形，不僅滿足不同產(chǎn)品的包裝需要，而且包裝容器更具變化性，贏得了廣大消費(fèi)者的青睞。
金屬包裝好。具有金屬光澤，再加上豐富多彩的圖文印刷，增加了商品的外觀，包裝檔次高，消費(fèi)者在送禮時(shí)，往往選擇馬口鐵包裝商品。
文化是物質(zhì)和精神財(cái)富的總和創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上在實(shí)踐過(guò)程中，這樣的包裝設(shè)計(jì)可以說(shuō)是錫文化包括的東西是所有人的行為方式創(chuàng)造和滿足這些行為，并根據(jù)這些方面的心理概念的形成。一般來(lái)說(shuō)，有許多復(fù)雜的元素，可以分為三個(gè)層次。
一、組織層面
這是設(shè)計(jì)文化的中間，也是設(shè)計(jì)文化的內(nèi)層。它具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和連續(xù)性：協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的主要要素，包括規(guī)范設(shè)計(jì)行為與判斷的關(guān)系，正確設(shè)計(jì)組織體系。包裝設(shè)計(jì)文化更發(fā)達(dá)國(guó)家有自己相應(yīng)的完整的組織體系。
二、物理層
它是設(shè)計(jì)文化的表層，主要是指設(shè)計(jì)文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、揮發(fā)性。如錫包裝設(shè)計(jì)部和馬口鐵包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品、商品交換場(chǎng)所和消費(fèi)者在使用中的錫包裝產(chǎn)品的消費(fèi)者行為。
第三、概念層
它是一種文化的精神狀態(tài)，因此可以看作是設(shè)計(jì)文化的自覺(jué)層次。它是系統(tǒng)的核心和主導(dǎo)地位，是系統(tǒng)各要素設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和依據(jù)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高和文化的進(jìn)步，錫對(duì)包裝設(shè)計(jì)文化的影響，主要表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價(jià)值觀、思維、審美、道德倫理觀念、思想、民族心理等方面。它是文化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中最穩(wěn)定的部分，也是設(shè)計(jì)文化的靈魂，它存在于人的內(nèi)心，而發(fā)展和變化，最終會(huì)直接或間接地在組織系統(tǒng)層面表現(xiàn)。從而發(fā)展和調(diào)節(jié)自己，吸收或改造。
