非物質(zhì)文化認(rèn)定辦法有哪些法律保護(hù)的——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

（一）機(jī)構(gòu)和政策的保障,首先在表現(xiàn)形式上，相比于以往傳統(tǒng)的陶瓷展會(huì)模式，此次開窯節(jié)采用線上直播加線下開窯的模式——既能觀看到瓷器開窯的全過程，視覺化呈現(xiàn)利于用戶直觀感受，看到喜歡的產(chǎn)品也可以立馬下單，大地提高用戶的互動(dòng)熱情。,④參考《三都水族自治縣水族馬尾繡民間藝人培訓(xùn)五年發(fā)展規(guī)劃（征求意見稿）》。,2.表演藝術(shù)；,揚(yáng)州新聞網(wǎng)訊（記者肖固陳躍曄敏）近期，本報(bào)對揚(yáng)州批6位級“非遺”傳承人進(jìn)行了報(bào)道，不少讀者打來電話表示，看得過癮！希望站在更高的層次上了解揚(yáng)州的“非遺”、“非遺”保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、繼承與等方面的情況。奉節(jié) 開縣 云陽成安 大名 涉縣 昂仁 崗巴 仲巴 薩嘎 仁布 白朗 噶爾 措勤 普蘭井岡山 景德鎮(zhèn) 鶴慶 祥云 賓川 永平 潞西 瑞麗 盈江 梁河 隴川郟縣 魯山 安陽 林州 安陽 滑縣 內(nèi)黃 湯陰 鶴壁湖州 長興 德清 安吉 紹興 諸暨 上虞 嵊州 紹興 定西 岷縣民權(quán) 夏邑 柘城 睢縣 信昭平 河池 宜州 天峨 鳳山 南丹 東蘭 來賓 合山托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎魯特蒙古 辛集 藁城 晉州 新樂 鹿泉 平山 井陘 欒城 正定蘭州 永登 榆中 皋蘭 金昌 永昌 白銀 靖遠(yuǎn) 景泰昌樂 臨朐 濟(jì)寧 曲阜 兗州 鄒城 魚臺(tái) 金鄉(xiāng) 嘉祥太原 古交 陽曲 清徐 婁煩 大同 大同 天鎮(zhèn) 靈丘 思南 石阡 畢節(jié) 黔西 大方盧氏 陜縣 南陽 鄧州 桐柏 方城 淅川 鎮(zhèn)平 唐河富縣 延長 甘泉 宜川 志丹 黃龍 吳 漢中 留壩東麗區(qū) 西青區(qū) 北辰區(qū) 津南區(qū) 武清區(qū) 寶坻區(qū) 靜海 寧河 薊縣特別說明：本欄目為介紹非遺的公益欄目，不涉商業(yè)性質(zhì)。欄目中的文章、圖片、視頻等，我們盡量一一注明作者，如涉及版權(quán)，需要撤下，請作者聯(lián)系市檔案館編研展覽科，聯(lián)系人：管斌，聯(lián)系電話：07308222132。,商品化經(jīng)營擴(kuò)大了馬尾繡的需求和銷量，使當(dāng)?shù)夭糠炙寮彝サ慕?jīng)濟(jì)來源發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，很多女性從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中脫離出來，專心制作馬尾繡，成為家庭收入的主要來源。在生活中男性的態(tài)度也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，比如在三洞鄉(xiāng)板龍村，以前男性很少做活，婦女既要下地種田，又要喂豬、帶孩子等，隨著村內(nèi)馬尾繡事業(yè)的不斷發(fā)展，男性能夠積配合女性，分擔(dān)家務(wù)，使她們有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和制作馬尾繡，馬尾繡讓水族婦女獲得了更多尊重，家庭和社會(huì)地位明顯提高。此外，一些原本打工的婦女也不再外出，而是重新拾起了針線，她們認(rèn)為“在家里做刺繡就能有收入，又可以看護(hù)孩子和老人”[5]，這在客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。,一是逐漸消亡類，如枕頭、被面的裝飾。在九阡鎮(zhèn)水各村的水族文化展廳內(nèi)展示著枕面和被面鑲飾馬尾繡的實(shí)物，但在水族的生活中已很少見到。,參考文獻(xiàn)：