非物質文化認定條件包括那些方面內(nèi)容和程度——非遺申報輔導老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導申請非物質文化遺產(chǎn)，與全國各地相關門有著長期的戰(zhàn)略合作關系。教育現(xiàn)有的的申報人員為您提供系統(tǒng)的輔導工作，參與非物質文化遺產(chǎn)保護、策劃會議及展覽服務、規(guī)劃設計品牌管理、視頻攝制等業(yè)務。

（來源：揚州日報）,只有通過一個個團隊的傳承，形成一個個梯隊，并進行搶救性、規(guī)范性、長效性保護，揚州的非物質文化遺產(chǎn)才能跨過“斷檔”這個檻,較為成功的案例是貴州丹寨錦繡谷。該景區(qū)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)合作社、村寨工坊以及系統(tǒng)的技能培訓為途徑，保護并提升苗族、侗族、瑤族、水族等民族的刺繡、蠟染、織布、造紙等傳統(tǒng)工藝，并通過“實體店+電子商務”的方式，專注打造民族手工產(chǎn)品的品牌影響力，由此成為我,“除了非遺＋文創(chuàng)，我們積開展非遺＋研學、非遺＋體驗等旅游新思路，研學體驗讓更多的人邊玩邊學，您可以親手制作一方蠟染手帕，一頁古法花草紙，一個精致小鳥籠等等，真正的寓教于樂，在游玩中感受非遺文化?！钡ふf達小鎮(zhèn)負責人說。武平 上杭 永定 連城 寧德 福安 福鼎 壽寧 霞浦沈陽 新民 法庫 遼中 康平 大連 莊河 長海 鞍山西豐 朝陽 凌源 北票 朝陽 建平 興城 綏中 建昌嘉魚 通山 崇陽 通城 隨州 廣水 仙桃 天門 潛江東烏珠穆沁 科爾沁左翼中 科爾沁左翼后 鄂溫克族鹿邑 西華 扶溝 沈丘 鄲城 確山 新蔡 上蔡 西平重慶宜都 當陽 枝江 秭歸 遠安 興山 襄樊 棗陽 宜城承德 興隆 隆化 平泉 灤平 滄州 泊頭 任丘 黃驊鄂爾多斯 伊金霍洛 鄂托克前 呼倫貝爾 額爾古納 陳巴爾虎陜西三江侗族 大化瑤族 巴馬瑤族 龍勝各族盧氏 陜縣 南陽 鄧州 桐柏 方城 淅川 鎮(zhèn)平 唐河修水 湖口 德安 都昌 新余 分宜 鷹潭 貴溪 余江阿魯科爾沁 新巴爾虎左 新巴爾虎右 鄂倫春 西烏珠穆沁二連浩特 蘇尼特左 蘇尼特右 錫林郭勒盟 烏蘭浩特 阿拉善左南京 溧水 高淳 無錫 江陰 宜興 徐州 邳州 新沂四子王 阿巴嘎 太仆寺 正鑲白 阿爾山 扎賚特 阿拉善盟孟連傣族拉祜族佤族 金平苗族瑤族傣族 茶陵 攸縣 湘潭 湘鄉(xiāng) 韶山 湘潭 衡陽 耒陽 常寧若是表演沒看夠，風景這邊更多。在草市街舞樂廣場，非遺民俗表演每天上演。變臉、頂缸、飛斧、噴火……五湖四海的游客都能在這里，近距離感受傳承千百年的非遺技藝。,陸廷軍．貴州水族民間刺繡——馬尾繡的藝術價值[J]．貴州大學學報,2008，（4）．,進入21世紀以來，人類對文化遺產(chǎn)表現(xiàn)出了更多的反思與自覺，2003年11月，聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》，“人們的目光由物質性的、有形的、靜態(tài)的遺產(chǎn)，延伸到非物質性的、無形的、動態(tài)的、記憶的遺產(chǎn)，顯示出當代人對歷史文明整體的認識向前邁了巨大的一步”[1]。作為文化遺產(chǎn)的大國，2004年8月，我國正式加入了這一公約，并于2005年3月頒布了《關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，從的高度確立了對民族文化遺產(chǎn)的保護政策。2011年6月1日起《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》正式施行，以法律的形式為非物質文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）保護工作的有效實施提供了保障。隨著“非遺”項目普查與申報工作的展開，各地先后設立了相應的機構，調撥人力、物力專門從事“非遺”保護工作，每年的“文化遺產(chǎn)日”，各地的展覽、展示、演出活動絡繹不絕，圍繞“非遺”主題的各種大型節(jié)會此起彼伏。①在文化遺產(chǎn)領域形成了“全民非遺”的態(tài)勢，這一態(tài)勢的大推動力就是各級。,從市場角度來看，非遺旅游正逐步從部門“輸血”向自身“造血”發(fā)展，多產(chǎn)業(yè)跨界融合發(fā)展也成為趨勢。圍繞非遺旅游，非遺研學、非遺民宿、非遺演藝、非遺文創(chuàng)等產(chǎn)品形態(tài)不斷涌現(xiàn)。