所謂傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該是在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象，而這個文化現(xiàn)象應(yīng)該具有文化產(chǎn)品以

及生產(chǎn)這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者的規(guī)模上的量。譬如說西方的油畫，它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性，其輝煌的文

化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。中國畫的歷史更為悠久，它的演變不僅具有時空上的連續(xù)

性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工筆、水墨以及山水、人物等分支，這些分支還各有'傳統(tǒng)'，其文化

景觀更為壯麗。從這個意義上講，中國古并無肖像雕塑傳統(tǒng)。

     當(dāng)然，說中國古沒有人物肖像雕塑傳統(tǒng)并不能否認(rèn)中國古某時期、某地的作品具有較強的肖像特性，這種

所謂的肖像特性就是說作品背后具有堅實的生活原型依據(jù)。在浪漫、流暢的春秋藝風(fēng)和粗曠、奔放的漢風(fēng)之間

秦兵馬俑強烈的現(xiàn)實性決定了它的肖像特征性。從時間上看，它比羅馬肖像稍早，但這種肖像性并沒有進一步發(fā)展而成為傳統(tǒng)。究其原因，可能是肖像雕塑誕生與存在取決于帝王及統(tǒng)治者們的審美取向。中國的王宮貴族自有帝王觀和藝術(shù)觀。與西方相比。同樣是處于顯威、歌功頌德的目的，中國的王宮貴族往往回避了西方的直接塑造自己的方式，而采用了龍鳳、獅子、麒麟等瑞獸以及仆人、jd、武士來襯托自己的偉大與神圣?？磥?，中國古雕塑家要給帝王及達宮貴族直接造像是不太可能的。他們所能充分發(fā)揮人物塑造才能的領(lǐng)域是仆人、藝妓、士兵等普通人，所以我國古各種陪葬俑能充分地顯示生動的生活氣息及作者深厚的藝術(shù)功底，能呈現(xiàn)出本文提及的肖像性。

唐縣振昌工藝品廠河北雕塑行業(yè)中知名的銅雕廠家，公司自成立以來已有二十余年的制造和營銷經(jīng)驗。公司生產(chǎn)制造可種銅雕佛像、動物雕像、偉人雕像等等，品種齊全，價格合理。不斷追求{zy1}開拓創(chuàng)新，客戶的滿意就是我們的追求。在此我們歡迎您前來參觀選購，我們將竭誠為您fu務(wù)。中國的人物雕塑主要就是起源于工藝美術(shù)，進而大部分的人物雕塑作品展示的是一種裝飾性和實用性。主要就是注重人物表面的刻畫，對雕塑進行各種不同的裝飾，顯得格外的出色。具有一種審美價值。然而隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟水平的提高，讓現(xiàn)在的

人物雕塑有著不一樣的藝術(shù)特點。