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魯班和墨子都是制作機(jī)械的大行家，兩人所不同的是魯班更注重機(jī)巧的運(yùn)用，墨子更注重仁義，要救國(guó)救民。
墨子聽(tīng)說(shuō)魯班發(fā)明了云梯要幫楚國(guó)攻打宋國(guó)，于是他就去勸說(shuō)魯班放棄這個(gè)念頭。楚王和魯班都被墨子說(shuō)服了，但他們兩人都認(rèn)為可以攻下宋國(guó)，于是互相推諉，不肯放棄這個(gè)念頭。于是墨子解下腰帶當(dāng)成城池，用竹片當(dāng)成守城器械，和魯班演練起攻城戰(zhàn)爭(zhēng)。魯班想方設(shè)法，攻打了很多次都沒(méi)能奪下墨子的城池。魯班只好認(rèn)輸，但心里難免還是會(huì)有點(diǎn)不服氣的。后來(lái)魯班又發(fā)明了一種叫“鉤拒”的戰(zhàn)爭(zhēng)器械。這種器械用于水戰(zhàn)，十分厲害：打勝仗時(shí)，可以用“鉤”鉤住敵人的戰(zhàn)船，不讓他們逃跑；戰(zhàn)爭(zhēng)失利時(shí)，可以用“拒”擋住敵人的船只，不讓他們追擊。魯班發(fā)明了如此厲害的軍工利器，十分得意。
{yt}，魯班向墨子炫耀：“我發(fā)明了舟戰(zhàn)用的鉤拒，在水面上的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)往不利。你主張仁義，你的仁義也有如此厲害的‘鉤’和‘拒’嗎？”墨子素來(lái)是主張和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的，他{zd0}的主張就是仁愛(ài)非攻，于是他回答：“我是用友愛(ài)來(lái)鉤住人，用恭敬來(lái)拒絕人。你用鉤鉤人，人家也會(huì)學(xué)你用鉤鉤你；你用拒拒人，人家會(huì)用拒拒你。你說(shuō)‘仁義’的鉤拒不是比戰(zhàn)船上的鉤拒厲害嗎？”魯班被墨子說(shuō)得啞口無(wú)言。魯班又拿出他發(fā)明的一只木鵲，這只木鵲也很厲害，它能夠載著人在天上飛三天三夜，相當(dāng)于現(xiàn)代的飛機(jī)，魯班曾經(jīng)乘著它觀察過(guò)敵人城池里的情況。但是墨子卻說(shuō)：“你這個(gè)木鵲還比不上一個(gè)普通工匠隨便制作的一個(gè)車(chē)轄呢，一個(gè)車(chē)轄裝在車(chē)軸上，車(chē)子就可以運(yùn)送五十石的東西，你這個(gè)木鵲除了會(huì)飛還有什么其他作用呢？”墨子還說(shuō)：“木匠們制作的東西，對(duì)老百姓有用的就叫精巧，老百姓用不上的就叫笨拙?！?
