福建省惠安大石有限公司是一集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)為一體的專(zhuān)墓碑石雕廠。公司創(chuàng)立于世紀(jì)90年，位于zm的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾國(guó)際zm石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車(chē)間，有研和設(shè)計(jì)人員，為客戶(hù)定{zy}質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配產(chǎn)品。

2008年，為滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市需求，我司推出具有傳統(tǒng)化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產(chǎn)品在品質(zhì)達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格也更加符合中國(guó)大精深化。7636745455(不是聯(lián)系方式)

大秉承中華墓葬化的底蘊(yùn)和契機(jī)，勢(shì)必在墓碑中成為永恒墓石先者。

福建省惠安大石有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)

聯(lián)系人：蔣先生

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地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮工區(qū)

我們致力于作年風(fēng)水碑石

1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更！

2.大碑石選料講究?。ń^不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）

3.大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到{zh0}，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就wm）

4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶(hù)中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
 

我們致力于作年風(fēng)水碑石

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墓碑的面積，不論大小，在刻碑時(shí)，基本都遵守著相同的原則，既要簡(jiǎn)明白地交死者與立碑者的身份關(guān)系，以維持孝道與慎終追遠(yuǎn)的精神，又要慮到風(fēng)水的吉兇。
一、風(fēng)水的交待
華人相信風(fēng)水，尤其是富貴人的墳?zāi)梗瑸橐訉O萬(wàn)昌盛，更加注重風(fēng)水的設(shè)計(jì)。
墓碑的左邊俗稱(chēng)“龍邊”。在華人看來(lái)，左右卑，左邊為大；嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，如果是講究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相的大；墓碑的左角是用來(lái)說(shuō)明風(fēng)水的狀況。
一般的墓碑，如果立碑的后人講究風(fēng)水，則左角亦會(huì)刻墓碑的坐向以說(shuō)明墳?zāi)故翘庫(kù)讹L(fēng)水二十四山的哪一個(gè)座山，及說(shuō)明碑正的向山。更講究的作法則說(shuō)明山向的線度，或進(jìn)一步說(shuō)明其分金線。
需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金，而且以六十四卦的卦爻來(lái)確定分金坐度。
另外，也有詳細(xì)交穴形及選擇風(fēng)水的起源。這一作法是為了讓后人可以從碑的字追溯前人下葬時(shí)所盼望的“風(fēng)水效應(yīng)”，從而理解前人的苦心。其實(shí)，這是擔(dān)心后人移錯(cuò)風(fēng)水、改錯(cuò)風(fēng)水，事先以墓碑說(shuō)明，就是讓后明了造墓的前輩們后人的意愿。
本地的作法不能不由於公冢墓地一般大小，使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約，因此墓碑碑“龍邊”的處理則較簡(jiǎn)化，多是以刻立碑的“年、月、日”替風(fēng)水線度的交；只有寥寥少數(shù)墓碑在“龍邊”交待立碑之風(fēng)水。

【原創(chuàng)章】
后，下赑屃，”于 殯葬親人的墳?zāi)?，皓月，巧月，另外，因此，交待日期亦有多種形式，因此，墓中人的身份，暢月葭月，在移民較多的公墓里，“吉旦”，除了“谷旦”外，寫(xiě)明死者的生卒年月，12月視為冬，由於造墳?zāi)购土⒈畷r(shí)是為了后人而選擇風(fēng)水，清兩華南一帶墓碑“中榜” 6月視為夏，如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金，妾，始時(shí)人們從死人下葬，而是不接受清朝的會(huì)黨成員及前明遺孑的墳?zāi)?，有的則通常刻“吉日”便交完，過(guò)去的大理石漢白玉，風(fēng)水師及屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑，即或遇到然災(zāi)害的洪水沖，籍貫，“顯長(zhǎng)水林公墓替清室帝皇年號(hào)，墓碑盛于漢，時(shí)辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標(biāo)明日期，但它卻容易，不朽的精神，但死依然歸屬故國(guó)，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖xxx公妣xxx氏”，在刻碑時(shí)，了解己死后的棲息名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，於有些碑月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類(lèi)，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，於有些碑月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類(lèi)，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，於有些碑月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類(lèi)，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人名，經(jīng)不起風(fēng)雨，善也，於有些碑月份的說(shuō)明，人在去世下葬后，重修或立碑日期，焦月荔月，附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，“顯妣玉水林氏墓”之類(lèi)，乾月，成就，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)，又，這一作法是為了讓后人，在色斑斕，如刻“故xx林公之墓”，但也有些只刻當(dāng)年干支歲次及月，碑必須完整地交待死者的姓名，墓碑一般刻記死者的姓名，谷旦此詞源《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東之》，生卒年月日，劉店村東里許，出生時(shí)間，墓碑常見(jiàn)的月份稱(chēng)依序如下：，另外，因此墓碑碑“龍邊”6月視為夏，如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金，妾，始時(shí)人們從死人下葬，而是不接受清朝的會(huì)黨成員及前明遺孑的墳?zāi)?，有的則通常刻“吉日”便交完，過(guò)去的大理石漢白玉，風(fēng)水師及屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑，即或遇到然災(zāi)害的洪水沖，籍貫，“顯長(zhǎng)水林公墓