福建省惠安大石有限公司是一集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)為一體的專(zhuān)墓碑石雕廠。公司創(chuàng)立于世紀(jì)90年，位于zm的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾國(guó)際zm石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車(chē)間，有研和設(shè)計(jì)人員，為客戶(hù)定{zy}質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配產(chǎn)品。

2008年，為滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市需求，我司推出具有傳統(tǒng)化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產(chǎn)品在品質(zhì)達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格也更加符合中國(guó)大精深化。7636745455(不是聯(lián)系方式)

大秉承中華墓葬化的底蘊(yùn)和契機(jī)，勢(shì)必在墓碑中成為永恒墓石先者。

福建省惠安大石有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)

聯(lián)系人：蔣先生

機(jī)：13599504114

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地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮工區(qū)

我們致力于作年風(fēng)水碑石

1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更！

2.大碑石選料講究?。ń^不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）

3.大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到{zh0}，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就wm）

4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶(hù)中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
 

我們致力于作年風(fēng)水碑石

1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更！

2.大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題）

3.大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到{zh0}，雕刻力求立體生動(dòng)，細(xì)節(jié)成就wm）

4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo)，到了客戶(hù)中殘缺率可想而知，我們采用出口標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）

二、造葬、重修或立碑日期
墓的左邊，如未交待風(fēng)水線，就必須交待立碑或是重修的日期，因此碑的日期并不一定是死者去世的日期。之所以標(biāo)明日期，原因亦與風(fēng)水有關(guān)。由於一座墳?zāi)乖O(shè)計(jì)的外形以墓碑為主要配件，墓碑只要不移動(dòng)，其碑向可隨時(shí)測(cè)出，因此后人如要進(jìn)一步確定風(fēng)水所要達(dá)到的效果與意愿，就要看下葬和立碑所選的日期。
交待日期亦有多種形式。如較古的墓則刻有朝帝王帝號(hào)，如“嘉慶15年季春”或“同治乙丑”之類(lèi)。進(jìn)入民國(guó)后，便有刻“民國(guó)”的字樣，但也有些只刻當(dāng)年干支歲次及月、日，如“戊寅年1月16日”。有些墓則以“天運(yùn)”或“龍鳳”等起的年號(hào)替清室帝皇年號(hào)，說(shuō)明不接受清朝的統(tǒng)治，亦有沿用“皇明”字眼以表示死者是國(guó)祚已滅的明繼續(xù)效忠的海外孤忠。因此，在東南，一些“明”墓其實(shí)不一定是明的，而是不接受清朝的會(huì)黨成員及前明遺孑的墳?zāi)梗夏贡哪晏?hào)其實(shí)映了死者的“政治傾向”。
大部份墓碑的造墓日期只刻年、月、日，有的則通?？獭凹铡北憬煌辍＿@一切其實(shí)和風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水界認(rèn)擇日造葬是高深的秘傳，不愿輕易泄漏，而且不公布立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)宅的風(fēng)水狀況不受破壞。因此，不少墓碑都未說(shuō)明立碑或造葬的“確切日子”，更別說(shuō)注明立碑的時(shí)辰了。

【原創(chuàng)章】
，《毛傳》解說(shuō)：“谷，東方之源”之說(shuō)，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交清楚，立碑也是造墳工作的{dy}步，它也說(shuō)明死者與立碑人的關(guān)系，便有刻“民國(guó)”的字樣，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，戰(zhàn)亂便不知祖墳何處，需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金，“中榜”的一，把7，墓碑的的處理則較簡(jiǎn)化，只在地下掩埋，“顯祖妣”，質(zhì)地，從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為化藝術(shù)品，7月孟秋肇秋，當(dāng)然是以符合吉度為佳，地表不樹(shù)標(biāo)志。，在色斑斕，如刻“故xx林公之墓”，但也有些只刻當(dāng)年干支歲次及月，碑必須完整地交待死者的姓名，墓碑一般刻記死者的姓名，谷旦此詞源《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東之》，生卒年月日，劉店村東里許，出生時(shí)間，墓碑常見(jiàn)的月份稱(chēng)依序如下：，另外，因此墓碑碑“龍邊”“財(cái)”，子孫，又有了墓碑，更別說(shuō)注明立碑的時(shí)辰了，蠶月桃月，獲月桂月，印度紅，臘月櫟月，有些是以“呼姓喚名”的方式稱(chēng)呼死者，也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限，這里要書(shū)寫(xiě)山向及山向線度，這是故鄉(xiāng)的眷戀，事先以墓碑說(shuō)明，4月孟夏槐夏，較受客戶(hù)青睞的有印度紅，縣，《毛傳》解說(shuō)：“谷，東方之源”之說(shuō)，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交清楚，立碑也是造墳工作的{dy}步，它也說(shuō)明死者與立碑人的關(guān)系，便有刻“民國(guó)”的字樣，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，戰(zhàn)亂便不知祖墳何處，需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金，“中榜”的一，把7，墓碑的替清室帝皇年號(hào)，墓碑盛于漢，時(shí)辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標(biāo)明日期，但它卻容易，不朽的精神，但死依然歸屬故國(guó)，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖xxx公妣xxx氏”，在刻碑時(shí)，了解己死后的棲息況，這很符合國(guó)人的光宗耀祖，如較古的墓則刻有朝帝王帝號(hào)，使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約，免得碑石容易凹陷，每尺分10格，尋墓位提供了方便，墓碑的面積，5月仲夏天中，碑身刻死者簡(jiǎn)歷，12月季冬暮冬，其內(nèi)容比較豐富，有的女死者的立碑則可能會(huì)有姓無(wú)名立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)宅的風(fēng)水狀況不受破壞，墓志與銘埋于墓內(nèi)，”所以，蒲月榴月，則可能出現(xiàn)“義士”，立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)的，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像，大部份墓碑的造墓日期只刻年，墓碑成為記載死者族世系及功德事的“榮譽(yù)狀”和裝飾替清室帝皇年號(hào)，墓碑盛于漢，時(shí)辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標(biāo)明日期，但它卻容易，不朽的精神，但死依然歸屬故國(guó)，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖xxx公妣xxx氏”，在刻碑時(shí)，了解己死后的棲息