中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國(guó)家,是一個(gè)古老的絲綢大國(guó)。中國(guó)絲綢飲譽(yù)世界,是中華民族的一大發(fā)明,也是對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)絲綢已有七千年的歷史。古代,西方人沿著“絲綢之路”來(lái)到中國(guó),把精美的中國(guó)絲織品運(yùn)送到世界各地,使中國(guó)的絲綢聲名遠(yuǎn)播。
絲綢種類繁多,主要包括錦、帛、絹、綢、緞等,其中以錦為最上品。中華織錦典雅古樸,獨(dú)具特色,主要有南京云錦、四川蜀錦、湘西苗錦、土家織錦、廣西壯錦、黎族黎錦、傣族傣錦等。
南京云錦,距今有近1600年的歷史。云錦的得名是由于其色彩絢爛輝煌,宛若天邊云霞一般。元dk始,云錦一直為服飾專用品。
南京云錦是中國(guó)織錦工藝中的一種傳統(tǒng)提花絲織錦緞,經(jīng)過(guò)能工巧匠的的不斷探索和創(chuàng)新,借鑒各民族織錦藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),集歷代織錦工藝藝術(shù)之大成,已成為“錦中之錦”。南京云錦是中國(guó)絲織品中技藝成就{zg}、{zj1}代表性的文化藝術(shù)品。2009年9月,中國(guó)南京云錦織造技藝成功入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
云錦與詩(shī)詞歌賦:
唐代詩(shī)人李白在詩(shī)句中寫道:“爾有鳥(niǎo)跡書(shū),相招琴溪飲。手跡尺素中,如天落云錦”。杜甫曾有詩(shī)云“客從西北來(lái),遺我翠織成”,指的就是孔雀羽毛織成的錦緞。明代大文豪屠隆在《五色云賦》中說(shuō):“仙人制錦,借色運(yùn)君,濯彼天河,五彩成文。”清代宮廷畫師繪制的《哨鹿圖》中乾隆皇帝用的是云錦盛箭袋。
云錦的工藝特點(diǎn):
南京云錦工藝獨(dú)特,織造云錦的操作難度和技術(shù)要求都很高,兩個(gè)人{(lán)yt}只能生產(chǎn)5-6厘米,這種工藝至今仍無(wú)法用機(jī)器替代,故而有“寸金寸錦”之說(shuō)。從確立絲線的經(jīng)緯線到{zh1}織造,整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。
在各式絲織品中,只有云錦還保持著傳統(tǒng)的特色和獨(dú)特的技藝。云錦主要特點(diǎn)是逐花異色,通經(jīng)斷緯,挖花盤織。從云錦的不同角度觀察,繡品上花卉的色彩是不同的。由于古代被用于服飾,所以云錦在織造中往往用料究、不惜工本、精益求精。
南京云錦有別于其他錦緞的一個(gè)重要特點(diǎn),是大量用金作裝飾的提花絲織物。其主要品種有妝花、織金、金寶地、織錦等。它們的花紋或加金,或織孔雀羽,或大面積應(yīng)用各種金銀線交織于一件彩錦上,造成一種金碧輝煌、瑰麗燦爛的效果。
云錦的寓意和美色:
以各種寓意深刻的云錦圖案,如龍、鳳、魚(yú)、蓮花、石榴等等,揭示云錦作為中華民族吉祥如意文化的象征意蘊(yùn);云錦是最華貴、最精美的工藝美術(shù)品之一。
云錦妝花織物的配色莊重典麗,巧妙地運(yùn)用了“色暈”的裝飾方法和“片金絞邊”、“大白相間”對(duì)比調(diào)和的處理技巧。所謂色暈,就是色彩的濃淡、層次和節(jié)奏的表現(xiàn)。色暈(亦叫“潤(rùn)色”)的具體運(yùn)用,就是將圖案的大朵主題花和某些塊面較大的賓花,用深淺不同的色調(diào),幾重織出。繁而不亂、明快醒目、統(tǒng)一和諧的優(yōu)美效果。
從云錦品種繁多,所表達(dá)的審美藝術(shù)觀念的實(shí)質(zhì)來(lái)看,它可以歸納為三種美的形式:即宮廷王室之美,是追求昂貴sc性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美,是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美,是實(shí)用與華麗結(jié)合的純真民風(fēng)之美。它匯集了以絲質(zhì)(材料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特征,以“質(zhì)與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結(jié)合的內(nèi)容與形式,達(dá)到科技與文藝,兩者完善統(tǒng)一的形態(tài)美感。因此,云錦妝花所特有的儀表裝飾美,都能適應(yīng)于人們對(duì)審美情愫性的高雅藝術(shù)價(jià)值的享用。這就是云錦作品真、善、美統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格,它代表著民族服飾文化的時(shí)尚性和民俗性,亦是具有世界性的歷史文化遺產(chǎn)之一的佐證。
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