只要談及裝潢設(shè)計,我們就不得不考察一下人類早期對裝潢設(shè)計的初步探索:人類在穴居時代已開始用反映日常生活和狩獵活動為內(nèi)容的壁畫作裝飾;古埃及神廟中的象形文字石刻,中國木結(jié)構(gòu)建筑的雕梁畫棟,歐洲18世紀流行的貼鏡、嵌金、鑲貝等都是為了滿足人的視覺需求。中國古代人常稱屋內(nèi)的家具及擺件為“肚腸”,由此可見,前人已經(jīng)意識到室內(nèi)陳設(shè)在家居環(huán)境中的重要地位。自從地球上有了人類,人類就開始不斷地把自己的意識加于周圍的一切事物之上,使其更好地、更美地為自己服務(wù),這就是其他動物無法比擬的人類陳設(shè)活動。隨著時代的發(fā)展、陳設(shè)活動逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成當今的裝潢藝術(shù)。20世紀以來,隨著結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展,建筑內(nèi)部空間不斷擴大,使用功能日趨復(fù)雜,建筑內(nèi)部不僅需要美化,還需要進行科學(xué)的劃分,以全面滿足人的精神文化、行為、心理和生理等等的需要;室內(nèi)設(shè)計逐漸成為由建筑設(shè)計衍生來的,同時可以獨立于建筑設(shè)計之外存在的一門重要學(xué)科;而室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計則毋庸置疑地成為了室內(nèi)設(shè)計過程中畫龍點晴的部分。
雖然裝飾發(fā)展和室內(nèi)設(shè)計的歷史與藝術(shù)品收藏的發(fā)展史是不同的,但通過以人們長期以來是如何與藝術(shù)生活在一起的研究,就可以發(fā)現(xiàn)它們之間存在著難以分割的聯(lián)系。廣州專業(yè)設(shè)計公司,廣州設(shè)計公司哪里好