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中國藝術(shù)涂料行業(yè)發(fā)展史概論

作者:廣州市白云區(qū)龍歸鵬基涂料廠 來源:gzpj 發(fā)布時間:2014-06-28 瀏覽:2019

中國藝術(shù)涂料有著悠久的歷史,是中華民族文化藝術(shù)中的一朵奇葩,從1978年在浙江余姚河姆渡文 化遺址中發(fā)現(xiàn)的朱漆木碗和朱漆筒至今,已經(jīng)走過了7000年輝煌的歷程。在歷史上,漆藝不僅 用于裝飾家具、器皿、文具和藝術(shù)品,而且還應(yīng)用于樂器、喪葬用具、兵器等,中國人從出生 時的浴盆到離世時的棺槨,都離不開漆藝。

本文追溯的,便是從新石器時代到明清時代的中國漆藝。 舜做食器,禹做祭器 ——新石器時期藝術(shù)涂料      據(jù)史料記載,中國是世界上最早認識漆樹并運用漆樹的汁液進行髹涂器物的國家,在戰(zhàn)國文獻 中就有舜作食器、禹做祭器的記載。浙江河姆渡文化遺址,出土了一件新石器時期黃帝五世時 的木胎圈足碗,距今已有7千多年,木碗內(nèi)外髹涂朱漆,是迄今為止發(fā)現(xiàn)早的漆器。《韓非子?十 過》篇記:“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財之,削鋸修之跡,流漆黑其上,輸之于宮 。以為食器,諸侯以為sc,國之不服者十三?!睆闹形覀兛梢钥吹?,舜帝時期不惜砍伐大片山 林,大量制作漆木食具,以華美輕便的木胎漆碗、漆杯、漆盤、漆筷等取代堯帝時期的土簋、 土硎。雖說舜帝的這種不惜砍伐山林,用大量木料做食器,然后進行漆髹的做法,有sc和儧越 舊制之舉,引起了十三國諸侯的強烈不滿,但不可否認,器之布漆,自舜始也。舜以木髹漆作食 器的舉動,打破了茹毛飲血年代簡樸的風(fēng)尚,促進了天下漆器工藝比美之風(fēng)的盛行,推動了漆器 制作工藝的發(fā)展,為日后“千文萬華”的漆工藝發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。      舜傳位給治水有功的禹,禹做國君后,漆工藝有了新的進步與發(fā)展,以漆器做的祭器、帷幔、席 幾及酒杯、勺子上都有彩繪,連供奉祖先的酒樽和俎案上也有髹漆裝飾?!俄n非子?十過》記 載:“舜禪天下,而傳之于禹,禹作為祭器,黑漆其外,而朱漆其內(nèi),縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采 ,而樽俎有飾,此彌侈矣,而國之不服者三十三……”可見當時也引起諸侯們的不滿。禹的藝術(shù)情 趣更高于堯、舜,所制漆大都以黑漆髹涂其外、朱漆繪飾其內(nèi)為特征。禹開啟了以漆器為祭器 和隨葬品的風(fēng)俗,從此以后,列國諸侯們從不滿到順從,以至發(fā)展到無不以擁有精美的漆器為自 豪,并以漆器作為祭奠祖先的祭器、隨葬品、飲器,爭奇斗艷。我們從商周、戰(zhàn)國、秦漢墓葬 出土的大量精美絕倫的隨葬漆器中可了解到禹當時以漆器做祭器、隨葬品的空前規(guī)模,及禹的 漆器對后世的影響。      禹以漆器作祭器,雖然“此彌侈唉,而國之不服者三十三。”但同舜帝一樣,也極大地推動了漆器 工藝的進步,使其經(jīng)過商、周的發(fā)展,到春秋戰(zhàn)國時期得以廣泛普及和全面提升。 器型多樣,新穎別致 ——春秋戰(zhàn)國時期的藝術(shù)涂料      春秋戰(zhàn)國時期,社會需求發(fā)生了變化,漆器以其tr生漆不變的光澤,明快、富麗的色彩,裝飾 紋樣的隨意、自由,加之胎型的豐富、多樣,博受社會各階層的青睞,形成了漆器工藝制作前所 未有的發(fā)展和青銅器工藝制作漸漸萎縮的格局。戰(zhàn)國是我國漆工藝史上{dy}次繁榮時期,且經(jīng) 久不衰,一直延續(xù)到西漢。我們從大量春秋戰(zhàn)國墓葬出土的文物中看到,這一時期的漆器已不 同于新石器時期(主要是食器或祭器),也不同于商周時期(限于車馬器、禮器、棺板、食器等 ),其品種很多,使用范圍也已很廣,除了前面出現(xiàn)的內(nèi)容外,涌現(xiàn)了大量生活用具如觴、羽、豆 、盒、盤、奩、鑒等小型器具,幾、案、榻、床等較大器具。另外還有樂器如瑟、鐘鼓架等, 兵器如弓、箭、盾、矛等。可見,春秋戰(zhàn)國時期的漆器制作工藝與裝飾手法較之商周時期有了 很大進步。這一時期的漆器裝飾種類、胎型樣式非常豐富,其中,以1957年先后在河南信陽長 臺關(guān)出土的戰(zhàn)國時期大型木槨楚墓、湖南長沙出土的戰(zhàn)國楚墓以及湖北隨縣出土的戰(zhàn)國曾侯 乙墓的漆器為數(shù)量最多、種類最豐。這些戰(zhàn)國楚墓出土的漆器多達200余種,大體可分為七大 類: 1、祭器與酒具:彩繪耳杯、彩繪豆、耳杯豆、彩繪木俎、木勺、彩繪奩等。 2、日用家具:床榻、木枕、扇把、漆幾、彩繪漆案、彩繪憑幾等。 3、日用器具:彩繪木匜、彩繪銅鏡、彩繪文具箱、刻刀、木鋸等把柄上的漆繪及彩繪漆片和 彩繪鼓架伏虎。 4、樂器及相關(guān)器具:樂舞狩獵彩繪紋飾、大型木漆瑟、編鐘錘與大小鼓的彩繪漆片和彩繪鼓 架伏虎。 5、木雕漆飾類:金銀彩繪木俑、金銀彩繪鎮(zhèn)墓獸等隨葬品。 6、車馬彩繪漆飾:竹木制的車馬蓋、車欄、雕鏤嵌金片當顱(架車、馬首)等。 7、金銀彩繪棺板等。      通過這些出土的漆器可以看出,春秋戰(zhàn)國時期漆器的使用更為普通,漆器的工藝制作也更為講 究,顯然在商周原有的基礎(chǔ)上跨進了一大步。      戰(zhàn)國時期的漆器在胎形的材料上多種多樣,有木胎、薄木加裱布的胎骨、夾纻胎、皮胎等,其 圖案紋樣則更顯內(nèi)容豐富,人物、走獸、草木、花鳥等,以及表現(xiàn)狩獵等生活場景的,應(yīng)有盡有 。畫面內(nèi)容生動活潑,描寫趨于寫實,線條流利,結(jié)構(gòu)新穎,頗有裝飾風(fēng)格。漆藝工藝歸納起來 主要有:描繪、雕花、針刻、銀扣、描金、銀彩繪和銅器裝飾等。 豐富多彩、規(guī)模宏大 ——秦漢時期的漆器      秦朝是中國{dy}個統(tǒng)一的多民族國家,開創(chuàng)并建立了中央集權(quán)的封建制度,這無疑對中國的歷 史發(fā)展具有深遠影響。秦滅則漢起,社會相對穩(wěn)定,人們“休養(yǎng)生息”,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了發(fā)展 ,從而帶來經(jīng)濟繁榮和文化進步。秦漢文化,顯然受到戰(zhàn)國時期的啟迪。漆器工藝不論在胎型 、品種、紋樣裝飾上,還是在制作技法上,都沿襲了很多戰(zhàn)國時期的遺風(fēng),又加以工藝改進,并 擴大了生產(chǎn)規(guī)模。秦代漆器的造型大方美觀,往往以用途的不同而分類進行巧妙的藝術(shù)加工, 如同為酒器的卮、樽、扁壺,造型不盡相同,各具特色。秦代時期的漆器紋樣式種類紛繁,有動 物紋樣、植物紋樣、自然景象紋樣、幾何紋樣等,各種紋樣的線條生動優(yōu)美、回旋曲折,流利 奔放、剛勁有力。紋樣多為在黑地上用褐、紅彩漆描繪制作。秦代時期的漆器胎骨種類在戰(zhàn) 國的基礎(chǔ)上,又有發(fā)展,更多的是薄木胎的運用。      漢代漆器工藝在繼承戰(zhàn)國和秦的基礎(chǔ)上又有新的發(fā)展,可謂是我國漆藝的黃金期,數(shù)量之多,品 種之全,工藝之精,產(chǎn)地之廣,前所未有。據(jù)考查,漢代已有很完善的漆器生產(chǎn)的分工與管理制 度,從出土的器物來看,多記有詳細年代、制作地點、工官姓名、作者分工名稱及其他銘文,漆 器制作的分工頗為具體,都有各工種的工名,如:素工、髹工、畫工、上工、清工、造工、供工 等。漢代可以說是漆工藝時代的黃金時期,當時,擁有精美的漆器是財富和身份的象征。封建 上層的達官貴人為了滿足生活享受的需要,不惜以大量人力、財力制作漆器。《鹽鐵論?散不 足》記載“一杯棬用百人之力,一屏風(fēng)就萬人之功?!笨梢姰敃r漆藝文化之規(guī)模。漢代漆器的主 要器形在繼承了戰(zhàn)國時代所創(chuàng)造的夾纻以外,品種更加多樣化、更加輕巧精美,由于夾纻胎相 比木質(zhì)胎更適合造型的多樣化,因此它更受青睞,制作工藝已達到很高水準。漢代漆器的裝飾 技法,除一般沿用戰(zhàn)國時代最盛行的描繪和針刻外,還有這樣幾種裝飾技法:(1)金箔片貼花技 法;(2)銀箔薄片鑲嵌裝飾技法;(3)彩繪與金銀,釦結(jié)合的裝飾技法;(4)堆漆裝飾技法。漢代漆 器的主要紋樣:以流云紋、旋渦紋、變形紋、棱格紋和飛禽走獸辟邪等為主。漢代漆器的色彩 一般多為黑、紅兩色,也用朱、青,或朱、金彩繪,單純強烈,整體大方。漆器描繪的內(nèi)容多為 孝子故事和神仙羽人,并常常配以鳥獸在流云中作奔馳之狀。最能反映漢代漆器的髹飾水平的 應(yīng)屬1973年湖南長沙馬王堆出土的漆器,從款式、器形、髹飾來看,無不體現(xiàn)漢代漆器規(guī)模之 大與制作之精英。      漢以后至三國時期的漆器,只有東漢早期(今揚州一帶)墓出土的比較精美,此后出土的漆器不 僅數(shù)量劇減,質(zhì)量也明顯下降。 繼承創(chuàng)新、精益求精 ——魏晉南北朝及隋唐時期的漆藝      魏晉南北朝時期的漆器工藝考究、技法也很多樣,曹操在《上雜物疏》中列舉過許多漆器,如 純銀參鏤帶漆畫書案、純銀參帶臺硯、漆畫韋枕、銀鏤漆匣等不下20件。所謂銀參鏤帶應(yīng)當 就是鑲銀釦和嵌銀箔花紋漆器,而韋枕則是皮胎漆器。 兩晉南北朝時期夾纻胎的興起,緣于佛教的盛行,大造佛像,供人膜拜,逢節(jié)日還要抬著它出行 ,于是髹漆工藝又被用來為宗教信仰服務(wù)。體型巨大而分量很輕的夾纻像就是從夾纻胎器發(fā)展 而來的。不過要做出體形、面容及衣折等,技術(shù)要求很高,{zh1}還須在胎骨之上精心堆塑,才能 使眉目清晰、儀容美好。新的要求促使堆漆技法進一步提高。晉代名藝術(shù)家戴逵、戴颙父子 就是以善造夾纻佛像載名史冊的。藝術(shù)家與漆工的結(jié)合推動了漆工藝的發(fā)展。在兩晉南北朝 時期漆器的地涂漆有了新的突破,已不僅只有黑漆、朱漆,如禹作食器朱染其內(nèi),或戰(zhàn)國和漢代 的漆器以黑漆作地,而是用一種較為深沉的綠色漆,把它作為漆器的底色,給一統(tǒng)天下的只用黑 、紅漆作底漆的漆器,注入了生機,豐富了漆器的色彩。據(jù)傳,當時這種綠沉漆使用面很廣,小 到毛筆桿,大到建筑物,都用它來涂飾。據(jù)《筆徑》記載,晉王羲之,就十分喜愛朋友贈送的鏤 管和綠沉漆竹管毛筆,用了多年,他認為筆桿不一定要用金銀珠寶雕琢才算貴重。另外,在兩晉 南北朝時期,金銀鑲嵌和斑漆的裝飾手法亦有近一步 的發(fā)展。      唐朝是中國歷史上國力強盛、經(jīng)濟繁榮、文化進步的時期,唐朝的進步文明可列為當時的世界 高峰。唐代進步文明的{zd0}特點是“兼收并蓄”,工藝美術(shù)的發(fā)展也不例外,漆器和陶瓷、金屬 器、玉器、絲綢、染織、金屬鑄造等都得到了極大發(fā)展。唐代漆器最突出的成就便是工藝技 術(shù)上的進步。唐代時期最華麗而又盛行的一種漆器裝飾手法叫金銀“平脫”,它是一種髹漆工藝 與金屬工藝相結(jié)合的獨特裝飾手法,在日本被稱為“平紋”。此法上承漢代嵌金銀箔花紋的技法 ,所謂金銀“平脫”,即使嵌于漆胎上的金銀片經(jīng)過全面髹涂,打磨后顯露金銀花紋,使嵌于漆胎 上的金銀片和漆膜層wq平整一致,再推光處理,成為品質(zhì)精美、華麗內(nèi)斂的平脫漆器。      另外,唐代還發(fā)明了雕漆工藝,又稱剔紅或雕紅漆。唐以前的漆器裝飾法,一般是在完成了的漆 器面上進行描繪,或加以其他種種裝飾的。雕紅漆做法則wq不同,即把漆器素胎略作加工后 ,即髹涂朱紅漆數(shù)十道,器物大者髹漆就需要更多層次,甚至達到一二百道的。除髹涂朱紅漆外 還可以髹涂其他漆色,髹黃色漆叫剔黃,髹黑色漆叫剔黑,髹綠色漆叫剔綠,髹幾種不同漆色層 次的叫剔彩。髹涂達到所需要的厚度,便可雕刻各種花紋,有如單色浮雕的效果。其底子亦由 不同的顏色雕刻顯出。這是把后層的漆色通過雕刻顯現(xiàn)的一種裝飾法,同一般漆器的效果wq 兩樣,非常精美,是高級的漆器工藝品。      由于佛教的盛行,唐代的夾纻造像在兩晉南北朝的基礎(chǔ)上,有了更大的發(fā)展,制作技術(shù)水平也大 大提高。  樸實無華、精美m(xù)b ——宋元明清時期的漆藝      宋代不僅延續(xù)了唐代的漆器制作藝術(shù),而且官府還設(shè)立專門的管理機構(gòu),制造御用漆器和大力 普及發(fā)展民間漆器制作工藝。據(jù)記載,宋代漆器制造已逐漸專門化,漆器制造的數(shù)量、規(guī)模及 工藝均有很大提高,漆器已作為商品進入市場。南宋在臨安建立政權(quán)以后,手工業(yè)生產(chǎn)隨著大 量技術(shù)工人的南遷,得到了進一步的發(fā)展,經(jīng)濟繁榮程度遠遠超過前一時期。南宋時期對漆器 制作工藝有了更高的標準和要求,使漆器工藝制作更加精致。這從歷史文獻的記載和出土實物 等多方面,都可以得到印證。宋代漆器最有特點的是樸質(zhì)無華的色漆,又稱無紋漆器,或素髹漆 器。宋代一色漆器多為日用器物,在宋代,漆器的審美如同其他手工藝一樣,追求樸質(zhì)無華,大 度簡約。宋代的漆器雖無華麗的紋飾,但制作工藝十分考究,造型美觀大方。宋代漆器很多都 以薄木做胎,即將木片裁成條,浸水加熱,彎曲成圈,再烘干定型,{zh1}一圈圈累疊膠粘成形。經(jīng) 多次刮灰和髹涂底漆打磨后,即制成一件薄、輕和不易變形的漆器胎型。這在漆工藝上是一種 進步,此法一直沿用至后世。宋代漆器的另一個重要品種是漆器的螺鈿鑲嵌,據(jù)楊明對《髹飾 錄》螺鈿條所注:“殼片古者厚,而今者漸薄也?!甭葩毢衽c薄的工藝裝飾分先后,從文獻記載來 看,南宋時已有薄螺鈿的使用而且已達到相當高的水平?!豆鸥褚摗分杏涊d:“宋朝內(nèi)府中物 及舊者俱是堅漆,或有嵌銅線者甚佳?!逼渲兴^“銅線”是鑲嵌金銀線來做花卉的枝梗,這種方 法既裝飾了花紋圖案,又起到了加固螺鈿花紋的作用,使其不易脫落。至南宋時期,薄螺鈿已流 行并達到相當高的水平。薄螺鈿流行之后,厚螺鈿仍然大量制作,并一直延續(xù)到今天。宋代漆 器的另一裝飾工藝是雕漆,分別為剔犀、剔紅、剔黑,目前知道最早的剔犀實例是從南宋墓中 發(fā)掘出來的。20世紀70年代末期在江蘇武進南宋墓中發(fā)現(xiàn)的三件戧金漆器,不僅改變了過去認 為宋代漆器多一色而不施裝飾的看法,而且也為我們提供了戧金與斑紋結(jié)合的早期做法。      元代時期的漆器品種多樣,浙江的嘉興是漆器的生產(chǎn)中心,名匠輩出,技藝高超,元代漆器有實 物傳世而且水平很高的是螺鈿、戧金與雕漆,《古格要論》后補“螺鈿”條記:“元代時富家,不 限年月做造,漆堅而人物細,可愛”,足見當時的時尚。元代漆器中最為突出的是雕漆,而有史記 載的漆藝制作者張成和楊茂,便是雕漆杰出的代表。安徽省博物館現(xiàn)藏有“‘張成造’云紋剔犀 盒”,形制古樸,漆質(zhì)堅良,靜穆淳厚。 明清時代的手工業(yè)制作者的自由程度要大于元代,手工藝創(chuàng)作空間更加寬泛,漆工藝也有進一 步的發(fā)展,漆器的髹飾品種更加多樣化,工藝技術(shù)更加精良。漆器生產(chǎn)機構(gòu)有官辦的果園廠、 造辦處,也有民辦的作坊,如明末揚州江千里、清朝福州沈紹安等。明清形成了漆藝生產(chǎn)新的 高潮。從中國漆藝史看,戰(zhàn)國是漆器前一個重大發(fā)展期,而明朝則是漆器后一個重大發(fā)展期。 《髹飾錄》序中作了很好的概括:“今工之法,以唐為古格,以宋元為通法。又出國朝廠工之始 ,制者殊多,是為新式。于此千文萬華,紛然不可勝識矣。”      特別要提到的是,《髹飾錄》一書是目前{wy}一部留傳下來的較為完整的總結(jié)漆工藝技法的專 著,是明代隆慶年間杰出漆工黃大成所著,他總結(jié)了自己和前人的漆藝經(jīng)驗,完整地記敘了髹漆 的方方面面。此書在明代天啟五年,由另一漆工楊明,為之撰寫序言并逐條加注,致使內(nèi)容更為 詳實、豐富。      自元代以后,明清時期的雕漆得到了更進一步的發(fā)展。明早期的雕漆特點是圖案紋樣飽滿、漆 質(zhì)細膩、色澤蘊亮、刀發(fā)嫻熟、推光圓潤。明代中期的雕漆,其主要特征是雕法的變化,雕漆 作品中出現(xiàn)了棱角和刀工的痕跡,紋飾輪廓多采用垂直刀法,藝術(shù)表現(xiàn)手法上也呈多樣化,圖案 更講究點、線、面結(jié)合的構(gòu)成關(guān)系,雕漆的髹涂層色彩豐富,且以多種色彩反復(fù)髹涂。明朝晚 期的雕漆特點,刀法更趨繁密,圖案更趨嚴謹,表現(xiàn)內(nèi)容大多是花草紋飾,但有嚴謹有余,大氣不 足之感。      清代的漆器制造業(yè)相比明代更為繁榮,其制作規(guī)模也更大,工藝技法也有所發(fā)展,并逐漸形成地 方特色,在描金、剔犀、犀皮、螺細、款彩、鑲嵌、百寶嵌、戧金、彩繪等方面幾近登峰造極 。此種局面,到了清乾隆年間,尤其突出。      清代的漆器作品,雖然在技藝上達到了極高的境地,可謂無以倫比,但清代漆器的特點如同其他 工藝品一樣,工匠們炫巧爭奇,料不厭精,工不厭細,致使漆器作品工藝趨于繁復(fù)、紋樣顯得刻 板。漆器作品往往以精雕細鑿達到無可逾越的極限為{zg}境界而被視為上品、{jp}。致使有 些作品陷于造作,往往弄巧成拙、畫蛇添足。清道光以后,中國淪為半封建半殖民地社會,文化 、經(jīng)濟發(fā)展均受到遏止,漆器制造和其他工藝一樣走向衰退。20世紀50年代以后,漆器的設(shè)計 與生產(chǎn)走出低谷,重新開始遍布全國,在繼承傳統(tǒng)漆藝基礎(chǔ)上,百花齊放,推陳出新。      縱觀華夏七千年的源遠歷史,清晰可見我國漆工藝發(fā)展的輝煌歷程。它的發(fā)展并沒有因時代變 遷、風(fēng)云變幻而停止或中斷。先輩通過對傳統(tǒng)漆藝的借鑒來提高自己,并在此基礎(chǔ)上,不斷嘗 試拓展,為我們創(chuàng)造了寶貴的財富。       

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