南獅起源,雖無(wú)證史可考,不過(guò)根據(jù)民間傳說(shuō),相傳在明朝年間,廣東佛山某地出現(xiàn)一頭怪獸,其形狀為頭生肉瘤,眼若銅鈴,青面獠牙,這頭怪獸于除夕晚出現(xiàn),來(lái)去如風(fēng),專門破壞民間農(nóng)作物,村民鄉(xiāng)眾不勝其煩,便定計(jì)除之,并命其名為年獸,鄉(xiāng)民獻(xiàn)計(jì)用竹篾及紙,扎成怪獸的形狀并彩上顏色,再集勇士十?dāng)?shù)人,當(dāng)年獸出現(xiàn)時(shí),眾勇士一涌而上,敲打器具發(fā)出“ 鏘鏘”及“咚咚”之聲,有如雷鳴,年獸見了,覺得驚駭而落荒而逃 ,從此銷聲匿跡,不復(fù)出現(xiàn)。為了慶祝驅(qū)怪成功及紀(jì)念紙?jiān)F頭的功勞,村民便于春節(jié)將它拿出舞動(dòng),有的人建議把它命名為舞獅;因?yàn)楠{是獸中{zw},勇猛的代表,吉祥的象征。
醒獅的開光點(diǎn)睛儀式:醒獅要經(jīng)過(guò)開光點(diǎn)睛后,才能派用上場(chǎng)。舞獅源自民間,為了尊重傳統(tǒng),這些又是不可廢除,故在點(diǎn)睛時(shí),賦其靈氣,顯其獅威,并在日后采青時(shí),更有鎮(zhèn)煞及為主家?guī)?lái)吉祥如意等等好兆頭。因此點(diǎn)睛時(shí)是以朱砂筆點(diǎn)天靈、眼、鼻、舌、耳。
南獅的顏色一般以黃、紅、黑三色為主,分別代表三國(guó)的劉、關(guān)、張,他們的忠、義、仁、勇素為民族的典范,用三種顏色代表他們,既表示對(duì)他們的崇敬及對(duì)其正義精神的贊賞;近年來(lái)還演變有彩獅、金獅等等,其顏色五彩繽紛,金光閃閃,鮮艷美麗,增添了獅子的觀賞性。南獅特別注重馬步之運(yùn)用,前后兩人配合著而作出獅子的自然跑行步。步法合理運(yùn)用得當(dāng)則有“靜如靈貓似鼠出穴,動(dòng)如猛虎擒羊利落”的特點(diǎn)。南獅的舞法與配合技巧亦特別講究。南獅的基本動(dòng)作就是舞獅頭,配合舞獅尾的“首尾相應(yīng)”缺一不可。
南獅的各種技巧難度,創(chuàng)新動(dòng)作借助器械和音樂(lè),表達(dá)了山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意境;詮釋了喜、怒、衰、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑、吼、尋、盼、等神情;展現(xiàn)了翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等動(dòng)作,在或動(dòng)或靜中,雕塑了獅的優(yōu)美神情,展現(xiàn)了獅的精氣神韻。南獅表演時(shí)的形象表現(xiàn),要將獅子出洞時(shí)的慵懶動(dòng)作;探洞時(shí)的多疑性格;登山時(shí)的昂首闊步;過(guò)橋時(shí)瞧見水中倒影時(shí)的驟然憤怒;戲水時(shí)的歡呼情緒;采食靈芝時(shí)的思疑貪饞;吞食時(shí)的回味;嘔吐時(shí)的頹喪;月夜吐球時(shí)的謹(jǐn)慎;戲球時(shí)的樂(lè)趣等等,種種形態(tài)生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來(lái),真可謂細(xì)致入微。南獅以神情為基礎(chǔ),同武術(shù)相結(jié)合,擺脫具體形態(tài)的局限,它以塑造一個(gè)夸張、浪漫的獅子為藝術(shù)形象。寓意著平地、高山、斷崖、瀑布,以盼、望、驚、喜等各種神態(tài),以獅形貓步的不同步形、步伐及奔騰跳躍,回旋翻轉(zhuǎn)等高難動(dòng)作,{zh1}達(dá)到采青的目的。
什么是采青?南獅的采青是一種多姿多彩的藝術(shù)玩意。所謂采青,就是舞獅出游時(shí),農(nóng)歷新年期間,家家戶戶為了招瑞獅臨門呈祥獻(xiàn)福,大家都在門前吊起一札青菜與一封紅包利市,或是在地上放一把生菜與紅包之類,好讓獅子前來(lái)采之,這是南方獅子獨(dú)有的特別節(jié)目,它不但表達(dá)高難度的技巧與獨(dú)特的武功,并且還充分顯示了舞獅者的勇敢和機(jī)智。采青是南獅整個(gè)套路表演的中心思想和高潮之處。