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千百年來(lái)，人們憑借自身的智慧與勞動(dòng)，創(chuàng)造出了瑰麗燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，并且不斷通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改造世界，改善生活環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)正是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)。
作為人類基礎(chǔ)需求之一，室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系著居住空間帶給人的體驗(yàn)和感覺(jué)，不同歷史時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)在經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的技術(shù)手段、材質(zhì)、文化元素和社會(huì)環(huán)境的融合塑造之后，綻放出燦爛奪目的生活光輝，并且不斷以新的面貌呈現(xiàn)。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到文化設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì)，由“生存意識(shí)”上升到“環(huán)境意識(shí)”、體驗(yàn)意識(shí)、感官意識(shí)，近代以來(lái)所進(jìn)行的各種主義或者運(yùn)動(dòng)，基本上就是室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)這種趨勢(shì)的具體表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。
那么，從2012年開(kāi)始，到2015年，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出怎樣的趨勢(shì)走向？室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向又在哪里？又有哪些趨勢(shì)值得我們認(rèn)真對(duì)待。
一、奢華變革
雖然簡(jiǎn)約主義、新古典主義、簡(jiǎn)歐風(fēng)格等風(fēng)行一時(shí)，甚至成為設(shè)計(jì)代表，但正在逐漸被更具視覺(jué)震撼力的博德七星級(jí)sc所代替。這種奢華因博德精工玉石這款微晶石瓷磚的風(fēng)靡而成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)。
它是對(duì)傳統(tǒng)奢華的一種改革，用專屬、優(yōu)越、品質(zhì)的方式詮釋奢華，在設(shè)計(jì)中吸引了多元古典、溫馨舒適、個(gè)性化、高科技等多種元素，追求設(shè)計(jì)風(fēng)格的與眾不同，拒絕隨大流，要求gd尊貴的藝術(shù)視覺(jué)，創(chuàng)造生活的{djxs}；對(duì)材質(zhì)的要求很高，所以才有博德精工玉石這類gd微晶石瓷磚的廣泛應(yīng)用。
2012年中，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)（CIID）瓷磚類{dj2}合作伙伴是博德磁磚，一直努力于室內(nèi)設(shè)計(jì)在奢華表達(dá)方面的變革，博德精工玉石、仿古磚等材質(zhì)在gd空間設(shè)計(jì)方面已有了新的手法，以裝修材料推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)再創(chuàng)造，這無(wú)疑是國(guó)內(nèi)一個(gè)很值得關(guān)注的現(xiàn)象。
二、情感化
設(shè)計(jì)是情感的表達(dá)，是人性的回歸。香港室內(nèi)設(shè)計(jì)名人高文安曾說(shuō)過(guò)：“室內(nèi)設(shè)計(jì)最重要的是追求空間的親和力?！彼脑O(shè)計(jì)沒(méi)有固定的風(fēng)格，卻以開(kāi)放通透見(jiàn)長(zhǎng)。
人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槟軌虮磉_(dá)自己的情感。設(shè)計(jì)是有生命的，一個(gè)好的空間的設(shè)計(jì)，雖不能自我言語(yǔ)，卻是設(shè)計(jì)師的情感傾訴。室內(nèi)設(shè)計(jì)將減少繁雜堆砌的裝飾手法，更多的是對(duì)功能、空間的理解和精神層面的思考。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師們開(kāi)始關(guān)注空間的開(kāi)放性和原始的表現(xiàn)力，幫助人們的情感能夠在空間中獲得寄托。 (未完下篇分解)
