廣州布言布語服飾有限公司位于中國廣州， 是一家女裝時尚傳播機構(gòu)。2003年春季發(fā)布了{dy}批春季產(chǎn)品。目標消費群為所有熱愛都市生活、向往田園意境、擁有藝術(shù)情結(jié)和詩意情懷、品位高雅、卓爾不群的現(xiàn)代知性女性而設(shè)計。達衣巖只關(guān)注品位，不注重年齡。達衣巖，是自然的、浪漫的、知性的、自我的，是時裝藝術(shù)和藝術(shù)時裝，是撫慰現(xiàn)代都市人心靈的詩意家園，是藝術(shù)，為生活。
 目錄

品牌信息
基本信息服飾風格服飾質(zhì)地與色調(diào)品牌理念
設(shè)計師及其概念作品
設(shè)計師丁勇概念作品
公司運營模式
所屬公司社區(qū)經(jīng)濟
展開品牌信息
基本信息服飾風格服飾質(zhì)地與色調(diào)品牌理念
設(shè)計師及其概念作品
設(shè)計師丁勇概念作品
公司運營模式
所屬公司社區(qū)經(jīng)濟
展開編輯本段品牌信息
基本信息
創(chuàng)建年代：2002年

  2012年春裝
產(chǎn)品類別：女裝
設(shè)計師：丁勇
公司總部：中國廣州
服飾風格
達衣巖的服飾風格優(yōu)雅、浪漫，介于正裝和休閑裝之間，既可以上班的時候穿，又可以在出去玩的時候裝扮。
達衣巖的每一件衣服都有一個美麗的名字。像一件叫“麥秸編的歌謠”的大衣，因為面料用的是粗紡棉，上面有很多格紋，

  2012年夏裝
看起來有點像是麥秸編的，同時造型又比較瘦長，所以就有了這個既浪漫又貼切的名字。還有許多動聽的名字，“相擁的云”、“穿過琴弦的空氣”、“玻璃杯的午后”、“自由左岸”、“云帶著飛鳥”、“落霧我起程”……
每一件達衣巖都堅持著自己的風格，都在色系不變的基礎(chǔ)上不斷演繹并延伸著對浪漫的理解。
“我不華麗，但我高貴；我不嬌柔，但我可愛?！边@就是達衣巖的創(chuàng)作理念。達衣巖的衣服標簽和包裝袋都是很有“達衣巖”特色的，一堆安靜、樸素的巖石。這里流淌的是都市里無聲的智語 。[1]服飾質(zhì)地與色調(diào)
質(zhì)地主要以tr原創(chuàng)棉為主，講究舒適。
顏色主要是素雅的中性調(diào)和色，并隨著季節(jié)變化，春季：粉、黃、橘黃、藍來表現(xiàn)女性的柔美；夏季：白、粉；秋冬：咖啡、黑、牛仔藍、米色，來映襯女性柔中帶剛的一種堅強之美。[1]品牌理念

 
Donoratico達衣巖，一個意大利小鎮(zhèn)的名字，最初學習油畫、具田園情結(jié)的設(shè)計師丁勇把她作為自己創(chuàng)立的一個時裝品牌的名稱。
小鎮(zhèn)的街巷、古橋、溪水、磚瓦、陶罐、器皿、粗布、飾品、樹葉、果實……我們從過去走來，穿越了漫長的歷史隧道，正身處充滿著角逐、碰撞、撕扯、浮躁等波瀾壯闊圖景和自由、民主、寬容、愛、環(huán)保等普世理念和社會文化形態(tài)開始推行，因為達衣巖，令我們這些現(xiàn)代人找尋到了心靈歸依的精神家園，未來的道路也因此燦爛。
達衣巖是設(shè)計師心中的詩意小鎮(zhèn)、藝術(shù)圣殿和夢想家園，是寄托和匯集設(shè)計師遐思妙想的精神棲息地。
編輯本段設(shè)計師及其概念作品
設(shè)計師丁勇
出生地：燕趙古都邯鄲

  丁勇
四年級接觸到《外國素描集》愛不釋手，反復(fù)臨摹，畫的最多的是米開朗基羅筆下的男人體和魯本斯的女人體。十六歲開始油畫創(chuàng)作，人體成了繪畫的載體，茂盛飽滿的構(gòu)圖，強烈的視覺震撼。體現(xiàn)了他對生命的熱愛和對藝術(shù)獨特的感悟，丁勇從男性的角度去審美感悟女人，不沉浸單純的結(jié)構(gòu)和功能性，把裁剪藝術(shù)與繪畫wm結(jié)合，打造出卓爾不群的新知性風格。對繪畫的熱愛，對人性的觀察，使其在設(shè)計上擁有了取之不竭的靈感，展示了他對服裝藝術(shù)的非凡領(lǐng)悟。
丁勇是一個時裝理想主義者和藝術(shù)wm主義者，追求時裝藝術(shù)的盡善盡美，不肯妥協(xié)于流俗的流行時尚，同時也是一個積極的環(huán)保主義響應(yīng)者和實踐者。
榮譽與獎項
2007.11.06中國國際時裝周達衣巖--丁勇《傷痛》作品系列時裝發(fā)布, 榮膺第十三屆中國sj設(shè)計師
概念作品

  達衣巖戰(zhàn)俘系列
2007年6月的宋莊《戰(zhàn)俘》作品系列：
表達了設(shè)計師對于戰(zhàn)爭中的女性一種憐憫之情，通過表達戰(zhàn)爭給女性帶來的傷害反襯我對和平的熱愛。
2007年11月的北京時裝周《傷痕》作品系列：
用服裝的語言來探討人類在戰(zhàn)爭中失衡的被顛覆錯亂的心理世界，發(fā)掘那些看得見與看不見的傷痛。
2007年，Donoratico達衣巖被中國zm的國際名模莫萬丹青睞，莫萬丹也正式成為達衣巖品牌的形象代言人。
Donoratico達衣巖，是自然的、浪漫的、知性的、自我的。
Donoratico達衣巖，是詩意的設(shè)計，油畫的時裝。

  傷痕
Donoratico達衣巖，是時裝藝術(shù)和藝術(shù)時裝，是撫慰現(xiàn)代都市人心靈的詩意家園。
Donoratico達衣巖，是詩意小鎮(zhèn)，心靈家園，時裝圣殿。[2]編輯本段公司運營模式
所屬公司
廣州布言布語服飾有限公司成立于2006年，達衣巖服飾注冊成立于2002年10月，是一家以市場為主導(dǎo)，以設(shè)

達衣巖(4張)計為核心的專業(yè)服飾公司。
廣州布言布語服飾有限公司自成立以來，堅持"人是{dy}位的，產(chǎn)品是第二位的"經(jīng)營理念。始終把服務(wù)放在銷售工作的sw，堅持以服務(wù)促進銷售的工作方法，讓服務(wù)貫穿在每一位員工的一切工作中。將公司的利益與客戶的利益緊密聯(lián)系在一起，達到共生共贏，共同發(fā)展的目標。[3]社區(qū)經(jīng)濟
以往的設(shè)計師品牌往往擺出自己的“高姿態(tài)”，丁勇卻要把設(shè)計平民化，“讓消費者用{zpy}的價格買{zh0}的設(shè)計。“社區(qū)店不應(yīng)該一直是沒有風格，比拼價格的地方。”丁勇說?！?br /> 丁勇會告訴新加盟的經(jīng)銷商，你不要開在商業(yè)街，把店開到小區(qū)去，開到發(fā)廊、餐館旁邊，他認為這是一條很寬，很隨意的通道，給大家倒一杯茶，讓他們慢慢體會自己的服飾文化，這是{zh0}的。猶如不同的樂器需要不同的環(huán)境演奏，達衣巖如同一曲悠揚的笛子獨奏，它遠離了商場內(nèi)合奏的交響樂，反而會獨具韻味。

  達衣巖全國形象店
如今，社區(qū)不再是單純滿足人們的居住需求，而更多地提供生活、休閑、娛樂選擇。尤其是類似北京、上海這樣的大都會，因為城市非常大，人們每天在路途就會花費兩、三個小時，購物時也會把大把的時間浪費在路上。國家近幾年提出搞好社區(qū)經(jīng)濟，在人們居住周圍營造良好的購物環(huán)境。達衣巖把店開到社區(qū)，正是順應(yīng)了這股潮流。[4]達衣巖的渠道拓展多樣化，根據(jù)各個城市的不同特點，社區(qū)經(jīng)濟和商圈經(jīng)濟都是達衣巖考慮的方面。“比如達衣巖選擇在長沙的步行街開設(shè)了三家專賣店，人流量大，銷售額也就比較高，但如果社區(qū)經(jīng)濟做好，吸引回頭客多，銷售并不會比商圈差。”達衣巖市場部經(jīng)理韓冬青介紹說。
達衣巖所遵循的原則是：顧客便是朋友。

  達衣巖全國形象店
達衣巖為“朋友”營造家的感覺。和商圈專賣店主要產(chǎn)品展示，更有效地利用空間，模特更為充實，注重商業(yè)氣息和視覺沖擊不同，達衣巖的社區(qū)店更注重營造休閑、溫馨的氛圍。100平方米以上的社區(qū)店一般會把店面分成三個區(qū)，前區(qū)是賣場，中區(qū)是休閑區(qū)，有茶座，有音樂，還會擺上報紙和雜志。這是因為考慮到晚上夫妻或情侶來店里，一個人看衣服，另一個人不會感覺無聊。有了這些休閑區(qū)域，即使不為了買衣服，也可能會隨便逛逛，和店里的人聊聊天?？偟膩碚f，是在風格不變的情況下在商業(yè)性和溫馨感覺中把握尺度。達衣巖甚至會提供與品牌定位相符的書籍和音樂，通過這些，它很容易和社區(qū)的居民交成音樂、文學上的朋友。