非物質文化認定標準有哪些法律法規(guī)部分解釋了多少——非遺申報輔導老師:180-3733-6010（V同步）
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“非遺課堂”是“Panda成都·華教云課堂”的分場活動之一。為讓更多海外華裔青少年和國際友人通過探天府非遺，聽成都故事，加強文明交流互鑒，促進民心相通，增進友好合作，成都市人民僑務辦公室會同成都市非物質文化遺產(chǎn)保護中心，結合成都中小學非遺課程特色，舉辦主題鮮明、豐富多彩的“Panda成都·華教云課堂”——非遺課堂活動12期，以云課堂形式向海外華文學校講授中華非遺。,普及型培訓招生，自由報名，基礎不限，旨在提高馬尾繡技藝傳承的廣度。從近幾年的培訓情況來看，當?shù)貗D女參與學習的積性很高。以“2010年水族馬尾繡鄉(xiāng)土人才培訓”為例，該培訓共在中和鎮(zhèn)妙良村、三洞鄉(xiāng)喬村、板龍村、水根村、水龍鄉(xiāng)、廷牌鎮(zhèn)、塘州鄉(xiāng)安塘村等地設立了七個培訓點，學員總數(shù)達529人，開設了水族發(fā)展史、水書文化，馬尾繡與非物質文化遺產(chǎn)的關系，馬尾繡市場需求分析和價格因素，馬尾繡制作工藝，馬尾繡圖案設計，馬尾繡原料的挑選和色彩搭配，旅游商品的特點和發(fā)展方向，馬尾繡創(chuàng)業(yè)店面的設計和銷售等八門課程，考慮了民族文化與傳統(tǒng)手工技藝的關聯(lián)。全部課程由本族教師雙語教學，并為每位學員免費提供記錄本、繡花絲線和家織繡花底布等學習資料⑤。,現(xiàn)在，正是“非遺繼承發(fā)展的春天”，在全國，揚州對“師帶徒”給予的津貼高，還有多項優(yōu)惠政策，這些外在條件都有力地促使“非遺”在揚州得到了更好的傳承，“如果把傳承僅僅看作是一種技藝，那就太小了，我們傳承的是文脈，是文化，是精神?！弊剷?，專家領導們發(fā)出一致的呼聲。,三、“非遺”后的馬尾繡傳承,我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結晶，是聯(lián)結民族情感的紐帶和維系統(tǒng)一的基礎。盱眙 鹽城 東臺 大豐 建湖 響水 阜寧 射陽 濱海資源 永福 梧州 岑溪 蒼梧 藤縣 蒙山 北海 合浦忠縣 巫溪 巫山贛州 瑞金 南康 石城 安遠 贛縣 寧都 尋烏 興國米脂 吳堡 定邊 安康 紫陽 嵐皋 旬陽 鎮(zhèn)坪 平利蒙自 舊 開遠 彌勒 紅河 綠春 瀘西 建水 元陽東烏珠穆沁 科爾沁左翼中 科爾沁左翼后 鄂溫克族吉水 萬安 宜春資溪 宜黃 廣昌 黎川 崇仁 上饒 德興 上饒 廣豐廣西壯族蓬安 儀隴 南部 西充 眉山 仁壽 彭山 洪雅 丹棱蘭州 永登 榆中 皋蘭 金昌 永昌 白銀 靖遠 景泰北川羌族 木里藏族 馬邊彝族 峨邊彝族四川道真仡佬族苗族 務川仡佬族苗族平壩 鎮(zhèn)寧布依族苗族紅安 羅田 浠水 蘄春 黃梅 英山 團風 咸寧 赤壁集安 通化 輝南 柳河 白山 臨江 靖宇 撫松 江源陜西金川 松潘 壤塘 茂縣 康定 丹巴 爐霍 九龍 甘孜王彥,我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結晶，是聯(lián)結民族情感的紐帶和維系統(tǒng)一的基礎。,“非遺文創(chuàng)”依托非遺資源，通過創(chuàng)意性和應用性設計，開發(fā)出具備文化性、知識性和實用性的文創(chuàng)商品，以非遺工坊、非遺博物館、非遺文化產(chǎn)業(yè)園、非遺主題景區(qū)為主要的落地載體。,傳統(tǒng)的馬尾繡是水族人服飾及生活用品的一個組成部分，主要以自家生產(chǎn)制作，親友間互相贈送為主，少量的作品在集市上銷售給本地人。而今，大量馬尾繡制品進入市場，進行商品化經(jīng)營。三都的馬尾繡銷售主要形式有“馬尾繡協(xié)會為大家找銷路（三都現(xiàn)有兩個馬尾繡協(xié)會，分別在中和鎮(zhèn)和三洞鄉(xiāng)板龍村）；專門從事馬尾繡收購加工的經(jīng)紀人和馬尾繡專賣店；城鎮(zhèn)人、外來旅游者零散購買紀念品、禮品；本地人的購買需求”⑥等幾個方面。