非物質(zhì)文化認(rèn)定條件有哪些標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了中國(guó)的——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專(zhuān)注于輔導(dǎo)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國(guó)各地相關(guān)門(mén)有著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

非遺+扶貧：丹寨萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)打造融合發(fā)展新典范,中國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,從需求端來(lái)看，一方面，隨著人民文化自信程度的提高，非遺的社會(huì)認(rèn)知度和影響力正逐步提高；另一方面，非遺開(kāi)始融入大眾生活，人們?cè)絹?lái)越接受和喜愛(ài)具有文化內(nèi)涵的消費(fèi)品。,揚(yáng)州新聞網(wǎng)訊（記者肖固陳躍曄敏）近期，本報(bào)對(duì)揚(yáng)州批6位級(jí)“非遺”傳承人進(jìn)行了報(bào)道，不少讀者打來(lái)電話表示，看得過(guò)癮！希望站在更高的層次上了解揚(yáng)州的“非遺”、“非遺”保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、繼承與等方面的情況。,民以食為天，落腳西溪，怎么能不滿足自己的“口腹之欲”？長(zhǎng)春 九臺(tái) 榆樹(shù) 德惠 農(nóng)安 吉林 舒蘭 樺甸 蛟河?？?瓊海 儋州 文昌 萬(wàn)寧 東方 澄邁 定安 屯昌臺(tái)江 天柱 黃平 榕江 劍河 三穗 雷山 黎平 岑鞏江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會(huì)同 沅陵 辰溪 溆浦平塘 長(zhǎng)順 獨(dú)山 六盤(pán)水 六枝特區(qū) 萬(wàn)山特區(qū)涪陵區(qū) 黔江區(qū) 長(zhǎng)壽區(qū) 九龍坡區(qū) 大渡口區(qū) 沙坪壩區(qū) 青海鄉(xiāng)寧 曲沃 洪洞 蒲縣 呂梁 孝義 汾陽(yáng) 文水 中陽(yáng)德州 樂(lè)陵 禹城 陵縣 寧津 齊河 武城 慶云 平原漾濞彝族 尋甸回族 墨江哈尼族 江城哈尼族彝族 宿州 蕭縣 泗縣 碭山 靈璧 巢湖 含山 無(wú)為 廬江互助土族 民和回族土族 循化撒拉族 河源 和平 龍川 紫金 連平 東源 陽(yáng)江 陽(yáng)春 陽(yáng)西海南定興 唐縣 高陽(yáng) 容城 淶源 望都 安新 易縣 曲陽(yáng)尉氏 蘭考 杞縣 通許 洛陽(yáng) 偃師 孟津 汝陽(yáng) 伊川蘭州 永登 榆中 皋蘭 金昌 永昌 白銀 靖遠(yuǎn) 景泰克東 龍江 鶴崗 蘿北 綏濱 集賢 寶清 友誼 饒河白沙黎族 昌江黎族 樂(lè)東黎族 陵水黎族新邵 綏寧 新寧 邵陽(yáng) 隆回 城步苗族 岳陽(yáng) 臨湘非遺美食,[6]苑利，顧軍．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)[M]．北京：高等教育出版社，2009．,“Panda成都·華教云課堂”分場(chǎng)活動(dòng)——非遺課堂·虎頭帽,只有通過(guò)一個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì)的傳承，形成一個(gè)個(gè)梯隊(duì)，并進(jìn)行搶救性、規(guī)范性、長(zhǎng)效性保護(hù)，揚(yáng)州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能跨過(guò)“斷檔”這個(gè)檻,能不能整合出一個(gè)類(lèi)似“印象?劉三姐”似的“非遺”展示大平臺(tái)？專(zhuān)家們認(rèn)為，在走向市場(chǎng)的過(guò)程中“非遺”項(xiàng)目一定要注意保持其“原汁原味”，可以打造這樣的一個(gè)展示平臺(tái)：游客來(lái)到揚(yáng)州，可以在短短的兩小時(shí)內(nèi)感受到揚(yáng)州文化的精髓，在這里，我們展示揚(yáng)州剪紙雕刻的絕活，讓他們了解揚(yáng)州清曲、彈詞、評(píng)話的獨(dú)特韻味，與現(xiàn)存于世的物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)相輔相成，共同展示揚(yáng)州地域文化、城市精神的鮮明特色。