非物質(zhì)文化認(rèn)定辦法有哪些內(nèi)容和程序組成的規(guī)定文件——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

“‘非遺"，只可意會，不可言傳。”揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任管世俊引用溫家寶總理的話說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為什么能歷經(jīng)千百年而不絕？就在于其有靈魂、有精神。一脈文心傳萬代，千戶不絕是真魂。今天，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是傳承民族文化的文脈。這一點(diǎn)，對于有著千年文化底蘊(yùn)的揚(yáng)州來說，有著尤為特殊的意義。揚(yáng)州的雕版印刷，一個版片，既有文物價值，又有收藏價值，既有工藝價值，又有版本價值，但總的來說，都是文化價值，如果自毀家門，用機(jī)器壓制版片，那么可以想象，“非遺”的保護(hù)也就失去了意義。因此，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一種文化教育，也是一種精神教育。,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國歷史的見證和中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。,揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任王克認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為活態(tài)文化，其精粹是與該項(xiàng)目代表性傳承人分不開的，因此對傳承人的保護(hù)應(yīng)該是保護(hù)工作的重點(diǎn)。江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦永川 合川 江津 南川 綦江 潼南 榮昌 璧山 大足革吉 日土 札達(dá) 改則 林芝 墨脫 朗縣 米林 察隅夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽谷 茌平 莘縣 東阿冠縣 濱州 鄒平 沾化 惠民 博興 陽信 無棣 菏澤南澗彝族 新平彝族傣族 祿勸彝族苗族 治 木壘哈薩克 和布克賽爾遂溪 徐聞 茂名云縣 永德 文山 硯山 廣南 馬關(guān) 富寧 西疇 丘北成安 大名 涉縣 遵化 遷安 遷西 灤南 玉田 唐海 樂亭 灤縣 昌黎貴陽 清鎮(zhèn) 開陽 修文 息烽 水城 盤縣 遵義 赤水三門峽 平頂山 辛集 藁城 晉州 新樂 鹿泉 平山 井陘 欒城 正定萊西 即墨 淄博 桓臺 高青 沂源 棗莊 滕州 墾利銅梁 梁平 城口 墊江 武隆 豐都岳普湖 麥蓋提 英吉沙 阿圖什 阿合奇 阿克陶 庫爾勒公主嶺 梅河口 伊通滿銅山 睢寧 沛縣 豐縣 常州 金壇 溧陽 蘇州 常熟“非遺+”的N種打開方式,非遺+旅游文創(chuàng)：錦繡谷打造民族文創(chuàng)品牌,2008年，三都縣成立馬尾繡開發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定《三都水族自治縣水族馬尾繡民間藝人培訓(xùn)五年發(fā)展規(guī)劃》，由縣人事勞動和社會保障局牽頭，縣扶貧辦、民宗局、經(jīng)貿(mào)局、旅游局、文廣局、文聯(lián)等多家單位共同參與，明確了“進(jìn)一步保護(hù)、開發(fā)和弘揚(yáng)水族馬尾繡工藝，提高馬尾繡制作水平和營銷能力，培養(yǎng)造就一批的馬尾繡制作民間藝人”④的指導(dǎo)思想，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貙Ρ镜貍鹘y(tǒng)手工技藝的重視。,在此次非遺課堂上，來自成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的講述人汪歡和成都市石筍街小學(xué)美術(shù)教師廖白芮一起為石筍街小學(xué)以及西班牙的同學(xué)們帶來了一堂生動有趣的課程。