非物質(zhì)文化認(rèn)定辦法有哪些內(nèi)容和程序規(guī)范要求不包括——非遺申報輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

能否整合出一個類似“印象?劉三姐”似的“非遺”展示大平臺，讓“非遺”找到屬于自己的新坐標(biāo),本次活動由江蘇省文化和旅游廳、中共鹽城市委宣傳部指導(dǎo)，鹽城市文化廣電和旅游局、東臺市人民主辦，鹽城市非遺保護(hù)中心、東臺市文化廣電和旅游局、江蘇省廣播電視總臺廣播傳媒、東臺西溪旅游文化景區(qū)承辦。用沉浸式非遺體驗、創(chuàng)意非遺節(jié)目，展演展示鹽城非遺的實踐。,據(jù)介紹，楊氏太推手功法是在繼承楊氏太拳班侯和健侯兩個系統(tǒng)特點的基礎(chǔ)上，融合成都地域文化，性發(fā)展所形成的地方性太拳種，流行于成都市多個區(qū)域。主要內(nèi)容包括功理、功法、拳架、器械、推手。楊氏太推手功法養(yǎng)生與技擊并重，兼具兩支宗脈體系之長，且經(jīng)過長期實戰(zhàn)驗證，功力深厚，技法純熟。,根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝；其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。井岡山 景德鎮(zhèn) 廣饒 利津 煙臺 龍口 萊陽 萊州 招遠(yuǎn) 蓬萊 棲霞北川羌族 木里藏族 馬邊彝族 峨邊彝族安順 普定 德江 江口樂業(yè) 德保 田林 田陽 靖西 田東 那坡 賀州 鐘山資源 永福 梧州 岑溪 蒼梧 藤縣 蒙山 北海 合浦前郭爾羅斯蒙古族 蘭州 永登 榆中 皋蘭 金昌 永昌 白銀 靖遠(yuǎn) 景泰治 木壘哈薩克 和布克賽爾樂業(yè) 德保 田林 田陽 靖西 田東 那坡 賀州 鐘山惠安 永春 安溪 德化 金門 漳州 龍海 平和 南靖南澗彝族 新平彝族傣族 祿勸彝族苗族 上栗 蘆溪 九江 瑞昌 九江 星子 武寧 彭澤 永修大石橋 瓦房店 普蘭店 調(diào)兵山 葫蘆島和平區(qū) 河?xùn)|區(qū) 河西區(qū) 南開區(qū) 河北區(qū) 紅橋區(qū) 塘沽區(qū) 漢沽區(qū) 大港區(qū)豐城 樟樹 高安 銅鼓 靖安 宜豐廣饒 利津 煙臺 龍口 萊陽 萊州 招遠(yuǎn) 蓬萊 棲霞瓊結(jié) 措美 加查 貢嘎 洛扎 曲松 桑日 扎囊 錯那沂南 郯城 沂水 蒼山 費縣 平邑 莒南 蒙陰 臨沭天等 防城港《天仙緣》仙幻實景秀和《尋仙緣》夜游演藝，將現(xiàn)代科技與非遺“董永傳說”相結(jié)合，打造沉浸式的觀看和游覽體驗。,保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義,歷史上，非遺的大眾化消費群體非常多，當(dāng)下則需要在現(xiàn)代消費環(huán)境下找到新的生存空間。目前“非遺+旅游”已成常態(tài)，且發(fā)展出了多種較成熟的“非遺+”文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，包括“非遺+直播”“非遺+扶貧”“非遺+文創(chuàng)”……