生態(tài)治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，或者生態(tài)理性與經(jīng)濟(jì)理性之間的關(guān)系不是對(duì)立關(guān)系，而是對(duì)立與統(tǒng)一之間的辯證關(guān)系。堅(jiān)持綠色發(fā)展觀，把握生態(tài)治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系，有利于促進(jìn)辯證互動(dòng)中的雙贏價(jià)值目標(biāo)
 
生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。它要求人類(lèi)在考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)注重生態(tài)平衡，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的全面發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心在于協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。特別是對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其最重要的任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)更多更好的產(chǎn)品。滿足人類(lèi)生活的需要，從而提高人們的物質(zhì)生活水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的各種資源和能源來(lái)自生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的相互作用與兩個(gè)結(jié)果：一是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，即生態(tài)與經(jīng)濟(jì)可以相互合作。另一個(gè)是生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的惡性循環(huán)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)破壞了生態(tài)學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，布局和自我更新，使生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，經(jīng)濟(jì)無(wú)法發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不能超越生態(tài)環(huán)境的容忍度。
 
建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)影響人民福祉和國(guó)家未來(lái)的長(zhǎng)期計(jì)劃。生態(tài)文明反映了人與自然的和諧程度。因此，生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。
 
生態(tài)文明建設(shè)是指在利用和改造自然的過(guò)程中積極保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建立健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。
 
中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)必須立足于當(dāng)前特殊的自然生態(tài)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，文化建設(shè)地位，社會(huì)政治條件和人口素質(zhì)，遵循符合國(guó)情的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)道路。
 
以資源和環(huán)境的承載能力為基礎(chǔ)，以自然法為準(zhǔn)，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)。
 
除經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)建設(shè)外，人類(lèi)文明建設(shè)也有生態(tài)文明建設(shè)。尊重自然是人們?cè)谂c自然相處時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的主要態(tài)度。他們要求人們對(duì)自然產(chǎn)生敬畏，內(nèi)心，感激和辭職。他們尊重自然的創(chuàng)造和存在，不能凌駕自然。從歷史上看，當(dāng)生產(chǎn)力相對(duì)較低時(shí)，人類(lèi)曾經(jīng)崇拜自然，害怕自然。在現(xiàn)代，隨著自然變化能力的大幅度提高，人類(lèi)開(kāi)始鄙視自然，鄙視自然，甚至以征服者和占有者的態(tài)度面對(duì)自然，不斷尋求自然滿足自然需求，人類(lèi)可以生存。環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重。
 
反思過(guò)去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，只有尊重自然才是人與自然的科學(xué)態(tài)度。人們使用和改造自然的實(shí)踐活動(dòng)，只有適應(yīng)自然，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
 
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)建設(shè)的前提是開(kāi)展生態(tài)建設(shè)。只有擁有良好的生態(tài)環(huán)境，才能形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化新格局，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);否則，不平衡不可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境將制約人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)建設(shè)，甚至給人類(lèi)帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)建設(shè)的基石。建立尊重自然，恪守自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)，和文化建設(shè)相結(jié)合。 ，社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面和整個(gè)過(guò)程