山東弘賢教育科技有限公司濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)老師談學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的境界

  濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)是山東弘賢教育科技有限公司所屬的書(shū)法培訓(xùn)專業(yè)機(jī)構(gòu)，有書(shū)法水平很高的師資力量，常年開(kāi)設(shè)軟硬筆書(shū)法班，書(shū)法培訓(xùn)既面向大中小學(xué)生，還面向社會(huì)招收書(shū)法學(xué)員，同時(shí)還與多所學(xué)校合作，為學(xué)校培訓(xùn)書(shū)法老師。    濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)老師和學(xué)員交流時(shí)，一些學(xué)員經(jīng)常問(wèn)一些困惑他們的問(wèn)題：學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法學(xué)到什么程度才算學(xué)好了？寫(xiě)硬筆書(shū)法寫(xiě)到什么程度才算是寫(xiě)到家了？對(duì)于上述問(wèn)題一般人可能還真不是很清楚，就連一些寫(xiě)了多年硬筆書(shū)法的人恐怕也理解的不是太準(zhǔn)確，甚至回答的也不一定到位。濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)老師根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，把學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法分成幾個(gè)層次，不同層次意味著達(dá)到了不同的境界，一個(gè)層次比一個(gè)層次有韻味、水平高。下面就從{zd1}境界或?qū)哟我来握f(shuō)起。

        {dy}層境界 ：臨今不熟

       很多人學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法不是臨習(xí)古人的碑帖，而是臨寫(xiě)今人的毛筆書(shū)法或者硬筆字帖。臨寫(xiě)今人，這無(wú)可厚非，畢竟大多數(shù)人都不是為了將來(lái)成書(shū)法家，因此選擇從今人入手，能夠在更短時(shí)間內(nèi)把字寫(xiě)得很好，這么做是wq正確的。甭管是臨寫(xiě)今人古人，剛開(kāi)始都不可能臨寫(xiě)的多好，不熟練、寫(xiě)不好是正常的。這個(gè)階段，因?yàn)槭浅鯇W(xué)，臨的又是今人，因此層次、品味是{zd1}的。

       第二層境界：臨古不熟

      硬筆書(shū)法，若想真正寫(xiě)得好，寫(xiě)出來(lái)有韻味、有書(shū)法的內(nèi)涵，那還必須臨習(xí)古人的書(shū)法。臨習(xí)古人，你才能真正深入書(shū)法的內(nèi)核，得到書(shū)法的精髓。當(dāng)然，剛開(kāi)始臨習(xí)也一定是不熟練的，初學(xué)，主要還是應(yīng)該在“形似”上下功夫。這個(gè)階段，雖然臨古，但畢竟是初學(xué)，層次、品味也注定不高。

        第三層境界：臨今成熟

       臨寫(xiě)今人，不管是毛筆還是硬筆，時(shí)間長(zhǎng)了、臨的多了，自然就熟練了，寫(xiě)得好了。這個(gè)時(shí)候，對(duì)一些不想在硬筆書(shū)法上有更多、更高追求的人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到目的了。學(xué)習(xí)今人，成熟之后，一般寫(xiě)出的字，比較有“現(xiàn)代”性。比如現(xiàn)在很多人用硬筆臨寫(xiě)田英章先生的毛筆楷書(shū)，最終寫(xiě)出來(lái)的風(fēng)格都比較“現(xiàn)代”，缺乏“古”意。我們知道，缺了“古”味的書(shū)法，寫(xiě)得再好、再漂亮，也是不具備高層次、高品味的。

        第四層境界：臨古成熟

      臨習(xí)古人的碑帖，絕不能只臨習(xí)一家，要多臨幾家，但必須是選擇相同流派的幾家。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的硬筆書(shū)法，流派選擇上，基本都是王羲之一派，這個(gè)流派名家眾多，歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南、鐘紹京、趙孟頫、文征明等等等都屬于這{yl}派，同時(shí)這個(gè)流派也{zfh}當(dāng)代人的審美。當(dāng)然，選擇幾家，也要適可而止，俗話說(shuō)“貪多嚼不爛”。臨寫(xiě)古人，從不熟練到熟練，從形似最終到神似，這需要很長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)過(guò)程。到了這個(gè)階段，雖然書(shū)寫(xiě)的層次、品味很高，但畢竟是臨寫(xiě)，還不是你自己的東西。

         第五層境界：自創(chuàng)不熟

       一個(gè)人想在硬筆書(shū)法方面取得一定成就，或者你想在硬筆書(shū)法方面成名成家，那就必須形成自己的一個(gè)面目或者風(fēng)格，不如此，就不能稱之為“書(shū)家”。書(shū)家必須首先臨古，成熟之后結(jié)合自己多年的感悟、審美，再稍許有那么一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，{zh1}逐漸的、自然而然就形成了自己的風(fēng)格。自己風(fēng)格的字，就是其面目特征，讓人一看就是你寫(xiě)的，或者臨習(xí)你風(fēng)格的人臨寫(xiě)的。風(fēng)格就像一個(gè)人的長(zhǎng)相，讓人一看就是你。風(fēng)格的形成，也不是一蹴而就的，它必然也有個(gè)不成熟到成熟的過(guò)程。到了這個(gè)階段，自己的風(fēng)格雖然還不是太成熟，但已經(jīng)具有很高的層次與品味了。

       {zg}層次境界：自創(chuàng)風(fēng)格

      自成一個(gè)風(fēng)格，從不成熟到最終的成熟，是每一個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法的人畢生追求的目標(biāo)。但能達(dá)成此目標(biāo)的人少之又少，真可謂：學(xué)者多如牛毛，成者鳳尾麟角。通過(guò)臨古然后自成一路風(fēng)格并且成熟，可以說(shuō)到了這個(gè)時(shí)候，書(shū)寫(xiě)的層次、品味已經(jīng)達(dá)到“人書(shū)俱老”了，也可以說(shuō)就是書(shū)家了?；蛘哒f(shuō)是一個(gè)真正意義上的貨真價(jià)實(shí)、如假包換、沒(méi)有一點(diǎn)水分的書(shū)家了。也只有到了這個(gè)層次，才能是書(shū)家！沒(méi)到這個(gè)層次而稱為書(shū)家的，那都是糊弄人的“書(shū)家”。

        濟(jì)南弘賢書(shū)院認(rèn)為， 學(xué)習(xí)書(shū)法，也需要經(jīng)歷＂看山是山＂、＂看山不是山＂、＂看山還是山＂的階段，從入帖到出帖需要付出大量勞動(dòng)。對(duì)比濟(jì)南弘賢學(xué)院--璽墨書(shū)法學(xué)院總結(jié)的學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的幾層境界，書(shū)法愛(ài)好者就知道自己學(xué)到什么程度了。

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